(接上文)
同样的情况也发生在孔子的学生颜渊和子昼身上。孔子说颜渊“一箪食一瓢饮,回也不改其乐”大家就认为他很穷,事实上不是,那个时候能上起学的就绝不是穷人。孔子的学费收取标准那是妥妥的贵族学校呀。孔子说这话的意思是颜渊生活随意不讲究,并不说明其他。所谓穷只是后人的臆想。朱总在《忆我的母亲》一文中说自己家穷,他家若真穷的话,他爹能娶两房媳妇?现在你弄一个试试难度。说子昼不是好学生,这也难以让人信服嘛!跟老师顶嘴也没什么了不起啊。清儒戴振几岁时在私塾质问老师,也没人说他是个孬学生。
诸子中的其他人不是被误解而是动机不纯生生弄出来的偏见。值得注意的是邓国双雄—子产和邓析。说子产是法家,他家什么?充其量是个政治开明人士。邓析是律师鼻祖,但其也是为法律留后门的始作俑者。现在法律的所谓技术性条款就是他老的嫡传。比如“法律法规规定的其他条件”。这条与现在法理精神不合。对公“法无明文即禁止”对私“法无明文即自由”法官自由裁量权过大对法制造成的损害不容低估,懒政嫌疑太大。第二这也确实是后门所在。
考校诸子文采最好的就是《庄子》,没有之一就是最好。干货最多的就是《商君书》《孙子》《黄帝内经》。尤其是《黄帝内经》那更是神一般的存在。这里就不一一条分缕析了。
同样的情况也发生在孔子的学生颜渊和子昼身上。孔子说颜渊“一箪食一瓢饮,回也不改其乐”大家就认为他很穷,事实上不是,那个时候能上起学的就绝不是穷人。孔子的学费收取标准那是妥妥的贵族学校呀。孔子说这话的意思是颜渊生活随意不讲究,并不说明其他。所谓穷只是后人的臆想。朱总在《忆我的母亲》一文中说自己家穷,他家若真穷的话,他爹能娶两房媳妇?现在你弄一个试试难度。说子昼不是好学生,这也难以让人信服嘛!跟老师顶嘴也没什么了不起啊。清儒戴振几岁时在私塾质问老师,也没人说他是个孬学生。
诸子中的其他人不是被误解而是动机不纯生生弄出来的偏见。值得注意的是邓国双雄—子产和邓析。说子产是法家,他家什么?充其量是个政治开明人士。邓析是律师鼻祖,但其也是为法律留后门的始作俑者。现在法律的所谓技术性条款就是他老的嫡传。比如“法律法规规定的其他条件”。这条与现在法理精神不合。对公“法无明文即禁止”对私“法无明文即自由”法官自由裁量权过大对法制造成的损害不容低估,懒政嫌疑太大。第二这也确实是后门所在。
考校诸子文采最好的就是《庄子》,没有之一就是最好。干货最多的就是《商君书》《孙子》《黄帝内经》。尤其是《黄帝内经》那更是神一般的存在。这里就不一一条分缕析了。