#说说你的藏书专题# 人类创造的文明成果，不管它来自哪朝代和哪方，以及它于哪种方式来呈现，都理应受到人们的尊重和赞赏。好书自然该享受如此待遇，孬书至少应该佩服作者的勇气，即他敢于献丑。《兵书宝库》就收了一本迂沫写的书，编辑的本意让你知道：不是所有的兵书都能指导作战。这样的书，相信你也不会读，免得被他带进沟里！古代出师振旅之前往往要占卜一下，顺手用它作作战前动员，可以看作提高士气的一个手段。这位先生不解其意，反而煞有其事的用五行八卦和方位风侯占定某时某刻出兵吉，完全不考虑战争的其他因素。易的本意即是变化，五行之行的行本意就是动。这下让他搞成不动不变的了。文王，邹衍要知道这位先生如此对待他们的学说，说不定会从坟墓里跳起来！所以说兼听则明，包容并蓄才为藏书者应有的态度。世上哪有一本书能字字珠玑正合你意呢？一本书能有一句话为你所用，依我看这本书你就买值了。倘有更多，你就当作自己赚大了。厚积薄发，砂里淘金式的读书正好给你练眼力找个陪练。书为藏而藏固无什么不可，但总有有违物尽其用之则！
说起我的藏书，文，史，哲居多。经，史，子，集，古今中外都有所涉。文以冶情，史以明智，哲以自醒。说到史，一般都是由胜利者书写，那就是一个可任人打扮的小姑娘。我们看它就不能以胜利者的角度看问题，因为我们是草民，庶民的胜利只是一厢情愿。一切历史都是现代史，读史就为防止被政治势力所裹挟去做什么牺牲品。哲以自醒，只是哲的作用之一，它更重要的一个作用是大众集体自卫的有力工具。巴以冲突，以方以种族号召所有以色列人回国尽责，古代都是贵族冲锋陷阵在前，看看现在的以色列人可以肯定都是平民在前，若有领导子女那肯定会嚷嚷到全世界都知道！我总认为：高手在民间，正义总在社会最底层。人道主义的人文光辉闪烁，正是哲作为向政府施压工具的一个体现。任何政府都不喜欢不合已意的哲，都把它视为动乱的源泉。
学以致用，用为立身！文史哲之外就是自然科学和古技术专题了，一为吃饭二为养身。近年来我喜欢上中医了。不为其他就为养身。有些中医我信不过他，动辄一开就几十味药一剂：乱拳揍死老师傅啊？！医院也是生意场，他哪有功夫给你来个辩证施治？求解脱还要靠自己！我自己给自己开方，顶多是七八味，效果也不比他几十味差！须知：把每个人都放到原始森林中来思考，往往最能接近真相！
说起我的藏书，文，史，哲居多。经，史，子，集，古今中外都有所涉。文以冶情，史以明智，哲以自醒。说到史，一般都是由胜利者书写，那就是一个可任人打扮的小姑娘。我们看它就不能以胜利者的角度看问题，因为我们是草民，庶民的胜利只是一厢情愿。一切历史都是现代史，读史就为防止被政治势力所裹挟去做什么牺牲品。哲以自醒，只是哲的作用之一，它更重要的一个作用是大众集体自卫的有力工具。巴以冲突，以方以种族号召所有以色列人回国尽责，古代都是贵族冲锋陷阵在前，看看现在的以色列人可以肯定都是平民在前，若有领导子女那肯定会嚷嚷到全世界都知道！我总认为：高手在民间，正义总在社会最底层。人道主义的人文光辉闪烁，正是哲作为向政府施压工具的一个体现。任何政府都不喜欢不合已意的哲，都把它视为动乱的源泉。
学以致用，用为立身！文史哲之外就是自然科学和古技术专题了，一为吃饭二为养身。近年来我喜欢上中医了。不为其他就为养身。有些中医我信不过他，动辄一开就几十味药一剂：乱拳揍死老师傅啊？！医院也是生意场，他哪有功夫给你来个辩证施治？求解脱还要靠自己！我自己给自己开方，顶多是七八味，效果也不比他几十味差！须知：把每个人都放到原始森林中来思考，往往最能接近真相！
