#如是我闻# 明未有个诗人叫屈大钧，他经历了明末清初的乱世景向，曾亲眼目睹过一场非常凄惨的人间悲剧。并写成一首名为《菜人赋》的诗记录下来
《菜人赋》讲述的是在乱世中，有一对夫妻即将饿死，妻子心疼丈夫想让他活下去，于是就到菜市场将自己卖掉，把卖身的三千文钱留给丈夫让他用来买粮食。丈夫后来去寻找妻子，就看到她的一条手臂，正悬挂在市场某个店铺的柜台上
这看似是一个匪夷所思的恐怖故事，但这就是曾经在中国古代不断上演过的惨剧或许他也并不只发生在中国的古代
所谓菜人指的并非面有菜色的人，也不是烧菜的人，而是被当作菜的人。在古代战争与饥荒的年月，这种事时有发生。为了让家人活下去、有些百姓就只能被迫到市场把自己当作肉食卖掉。这就是菜人这个称呼的由来
正如鲁迅在《狂人日记》中写道，翻开历史书的每一页，里面都写着两个字：吃人
菜人的起源最早可追溯到魏晋南北朝，而从隋唐开始，每逢乱世或大灾之年，这种有悖人性的产物就会在民间出现
唐昭宗时期，凤翔城被朱温围困，城中弹尽粮绝。有人开始公开售卖同类，当时一个人的价格是每斤肉一百文
到了五代十国，天道不昌，道德败坏，各路军阀互相征伐，百姓民不聊生。这时，菜人逐渐形成了一种产业，且受到朝廷的默许甚至支持。在河北某些地方，出现了不少的菜人巿场。从各地劫掠过来的百姓在这被收购，加工，然后售卖给普通人当肉食或卖给军队当口粮
即使在相对富庶的两宋，一到王朝末期，菜人也会如期而至。如靖康之乱，粮食奇货可居，一斗米卖到几十两银子，百姓为了活命唯有自相残杀。江淮之地民众相食，人比猪还便宜。一个成年男子只能卖到十五两银子，比一斗米便宜了一半
古代潮汕地区有吃橄榄肉，小朋友名叫橄榄。细思极恐
至于明朝末年，那更是惨不忍睹，当时的四川一斗米要三十到五十两银子，与此同时，在茂州的菜人巿场，男子的肉每斤七钱银子，女人和孩子八钱，老人最便宜，五钱。也就是说当时一条人命可能还没一个馒头值钱
清朝末年，太平天国之后又出现丁戍奇荒这样的大灾年，北方及皖南发生多起人相食的悲剧。曾国藩在日记中写道：洪杨之乱，江苏百姓卖九十文一斤，后涨至一百三十文
最后再温习白居易写的《轻肥》
意气骄满路，鞍马光照尘。
借问何为者？人称是内臣。
朱绂皆大夫，紫绶或将军。
夸赴军中宴，走马去如云。
樽罍溢九酝，水陆罗八珍。
果擘洞庭橘，脍切天池鳞。
食饱心自若，酒酣气益振。
是岁江南旱，衢州人食人。
——泽璟物语 ...展开全文
《菜人赋》讲述的是在乱世中，有一对夫妻即将饿死，妻子心疼丈夫想让他活下去，于是就到菜市场将自己卖掉，把卖身的三千文钱留给丈夫让他用来买粮食。丈夫后来去寻找妻子，就看到她的一条手臂，正悬挂在市场某个店铺的柜台上
这看似是一个匪夷所思的恐怖故事，但这就是曾经在中国古代不断上演过的惨剧或许他也并不只发生在中国的古代
所谓菜人指的并非面有菜色的人，也不是烧菜的人，而是被当作菜的人。在古代战争与饥荒的年月，这种事时有发生。为了让家人活下去、有些百姓就只能被迫到市场把自己当作肉食卖掉。这就是菜人这个称呼的由来
正如鲁迅在《狂人日记》中写道，翻开历史书的每一页，里面都写着两个字：吃人
菜人的起源最早可追溯到魏晋南北朝，而从隋唐开始，每逢乱世或大灾之年，这种有悖人性的产物就会在民间出现
唐昭宗时期，凤翔城被朱温围困，城中弹尽粮绝。有人开始公开售卖同类，当时一个人的价格是每斤肉一百文
到了五代十国，天道不昌，道德败坏，各路军阀互相征伐，百姓民不聊生。这时，菜人逐渐形成了一种产业，且受到朝廷的默许甚至支持。在河北某些地方，出现了不少的菜人巿场。从各地劫掠过来的百姓在这被收购，加工，然后售卖给普通人当肉食或卖给军队当口粮
即使在相对富庶的两宋，一到王朝末期，菜人也会如期而至。如靖康之乱，粮食奇货可居，一斗米卖到几十两银子，百姓为了活命唯有自相残杀。江淮之地民众相食，人比猪还便宜。一个成年男子只能卖到十五两银子，比一斗米便宜了一半
古代潮汕地区有吃橄榄肉，小朋友名叫橄榄。细思极恐
至于明朝末年，那更是惨不忍睹，当时的四川一斗米要三十到五十两银子，与此同时，在茂州的菜人巿场，男子的肉每斤七钱银子，女人和孩子八钱，老人最便宜，五钱。也就是说当时一条人命可能还没一个馒头值钱
清朝末年，太平天国之后又出现丁戍奇荒这样的大灾年，北方及皖南发生多起人相食的悲剧。曾国藩在日记中写道：洪杨之乱，江苏百姓卖九十文一斤，后涨至一百三十文
最后再温习白居易写的《轻肥》
意气骄满路，鞍马光照尘。
借问何为者？人称是内臣。
朱绂皆大夫，紫绶或将军。
夸赴军中宴，走马去如云。
樽罍溢九酝，水陆罗八珍。
果擘洞庭橘，脍切天池鳞。
食饱心自若，酒酣气益振。
是岁江南旱，衢州人食人。
——泽璟物语 ...展开全文
