#访古记# 众所周知，马长礼学马、宗谭是其正宗的看家本事，可他偏偏又特别喜爱京剧老生另一著名流派“杨(宝森)派”。“杨派”形成于上世纪40年代中期，成熟于50年代初。其主要成就在于它具有鲜明特色的行腔儿与演唱风格，通俗地讲是由谭(鑫培)腔儿徐徐切入，自余(叔岩)腔儿一气而出，扬长避短进行二次艺术加工所创造的一种新成果。其行腔吐字力求稳重苍劲，不浮不飘，被行家赞为“有余音绕梁，三日不绝”。
马长礼对此感触颇深，因而有这样一番对杨派的深刻评述：“马、谭、奚、杨四位名家都先后教过我，马、杨两家对我影响最大。虽然我以较多精力继承马派艺术，但对杨派多年来却一直没有忘怀。像老戏《伍子胥》《空城计》《捉放曹》《李陵碑》等我都是宗法杨派路子来唱的。”正是杨派这种独特的令人回味的艺术风格，令马长礼先生一直十分痴迷。
马长礼对此感触颇深，因而有这样一番对杨派的深刻评述：“马、谭、奚、杨四位名家都先后教过我，马、杨两家对我影响最大。虽然我以较多精力继承马派艺术，但对杨派多年来却一直没有忘怀。像老戏《伍子胥》《空城计》《捉放曹》《李陵碑》等我都是宗法杨派路子来唱的。”正是杨派这种独特的令人回味的艺术风格，令马长礼先生一直十分痴迷。
