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月小天高

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品节详明德性坚定,事理通达心气和平。

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月小天高
2023-09-12
#篆刻# 请教各位老师，这个印章上的印文是什么呢 ？谢谢啊
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月小天高
2023-09-04
#生活琐记# 丑的亲妈都不愿意认得疙瘩葫芦，如今已成为文房雅玩了！！！！
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月小天高
2023-08-11
#生活琐记# 2023.8.8/2023.8.10。三天经历又剌激又高消费的人生。总结一下就是就抽了十几管鲜血，做了几十项的检查。什么病也没治好，却花费大几千的银子。
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月小天高
2023-07-29
#废品站寻旧书# 废纸堆中找到的老运输证票样
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月小天高
2023-06-13
山川共情，文脉同源一一宁滁安三地文化交流研讨会。
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月小天高
2023-05-03
#访古记# 细节图片，可供参考。外行看热闹。内行看门道。
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月小天高
2023-02-10
今天或者是明天
记忆停在那里
增增减减

天空很美
云就漂浮在那里
来来去去

曾经的缘
很象飘忽的烟雨
总是阴晴不定

就让一切归零吧
我坐在那里
没有悲喜 ...展开全文
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月小天高
2023-01-14
#闲游足迹# 趁着春节前难得的好天气，和朋友一起前往位于明光市西北部的浮山乡一游。这个地方在淮河南岸，是淮河三峡之一。也是六朝时期浮山堰发生的地方。现在浮山上新建起了一个类似小长城的建筑，感觉有一点不伦不类。倒是有一些明清时期的碑刻残件，随便的摆放在露天的环境下。不过，偶然在土层中发现了一个小型啮齿动物的头骨，也算一得。不知道有哪位老师能认识的吗？敬请赐教，不胜感谢！
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月小天高
2023-01-10
#直播进行时# 我正在直播，速来围观！
正在直播洪武大帝朱元璋
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月小天高
2023-01-10
#我的捡漏心得# 一块石头被岁月分开成两块，不知道经过多少年漫长的等待。又被有心人找到，再次组合在一起。天然奇石，不离不弃，天作之合！
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月小天高
2023-01-08
#我要直播啦# 我将在01月10日 15:02直播，记得来围观！
直播预告洪武大帝朱元璋
直播时间 2023年01月10日 15:02
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月小天高
2022-12-31
2022我的抗疫生活
#考验定力的时间到了，宅在家中# #考验定力的时间到了，宅在家中# 今天，是2022年的最后一天，也是壬寅虎年腊八节后的第一天。回顾悄然走过的2022年，抗疫无疑是唯一的主题。首先告诉爱我的和我爱的亲朋好友们，我还没有“阳”过，听说挺过腊八就算是进入八强了，本人争取能够进入最后的决赛。如果需要总结一下我的抗疫体会，个人感觉与一个人的生活态度和养生理念密切相关。第一，由于本人从小体弱多病，所以养生一直是在生活中比较注重的。比如长期地饮用姜汤，或者黄芪、枸杞、当归等三种材料组成的代茶饮。服用这些温性的药食两用的材料，竟然与一些专家建议的预防配方相近，应该算是意料不到，又在情理之中的巧合了。另外在水中加上白银一起同煮，据说有神奇的效果。第二，本人所居住的小区，是一个没有电梯的六层板楼。所以也不存在电梯间那样容易造成传染的密闭环境。同时。本单元十户人家，还有许多是在外打工的打工一族。无形中形成接触人员较少的有利条件。大多数时间都是宅家，坐在冬日暖阳下，一边艾炙一边读书，也是人生中很惬意的时光。第三，由于本人已经无限接近退休人员的生活状态。因此主要接触人群密集的地方，主要有两处，一是超市，采购必要的生活用品，另一个就是快递点，取快递时难免要接触到各色人等，以及从四面八方邮来的包裹。所以做好防护是最重要的前提。正确的佩戴和使用口罩，一定要做到“喜新厌旧”。另外快递包裹的外包装，第一时间丢弃到垃圾桶中，不要带回家里。最后就是喷洒消毒液，更要学会非常认真的洗手。第四，也许这是很重要的一点，就是不使用冰箱。可能是本人嗅觉太灵敏的缘故，个人一直认为凡是从冰箱中取出的食品，总是会带有一种异味。因此二十多年来，本人家中一直没有添置冰箱，这个在当下的社会中可能是属于比较少见的现象。没有想到个人的一种有点奇怪的习惯，又与专家的建议惊人的巧合。尽可能的食用新鲜的食材，远离冰箱的污染，也许也是一种健康的生活方式。2022年即将远去，2023年新年已来。诗曰：虎兔相逢大梦归，敢问瘟疫几时了。顺天应人等闲事，不信春风唤不回。祝愿一切善良的人们都能够健康平安、诸事顺遂。扎西德勒！！！
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月小天高
2022-11-02
#求书# 求购一册陈兵教授的佛教禅定学。不知道哪位老师有这本书？如果愿意惠让的话，不胜感激。
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月小天高
2022-09-26
究竟谁是欧阳修？
#历史讲坛# #历史讲坛# 读过《醉翁亭记》的朋友应该有很多，但是对于作者六一先生的真正名讳，却知道的并不多，或者说许多读者根本没有思考过这个问题。现在一般通行是将六一先生的名字，写作欧阳修，可是人家欧阳老先生的真正名字应该是欧阳脩才对。支持这种说法的依据，直接来自欧阳脩本人，因此也绝非道听途说牵强附会。嘉祐七年(1062年),苏唐卿篆书《醉翁亭记》完成之后，特地寄送给欧阳修亲自审阅订正。此时,欧阳修已转任户部侍郎、参知政事。欧阳修给苏唐卿回信，对自己的姓名用字提出意见:“‘修’字望从‘月’。虽通用,恐后人疑惑也。”由此可见，所谓人尽皆知天下闻名的欧阳修，真实的姓名应该是欧阳脩才是唯一正确的。不过由于约定俗成的力量，太过强大。而欧阳老先生的呼吁的声音也太过低微。听说在宋代当时，六一先生对于自己的名字，也就无力再辩，而顺应潮流了。不过欧阳先生的烦恼，也并非孤例。如大名鼎鼎的司马迁，就在《国史大纲》里被称作马迁，还有韩愈在《读东方朔杂事》诗中节称东方朔为方朔。想必六一先生早已见怪不怪，一笑了之。算来还是在下多事，先生莫怪。
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月小天高
2022-09-24
为“让泉”正名
“让泉”位于安徽省滁州市西南的瑯琊山国家级风景区内，隔一溪之水与中国古代四大名亭之一的醉翁亭相望。现以青石砌成两个相连的方池，泉水从池中石隙溢出，然后汇入山溪。水池三尺见方，池深二尺左右，泉水清冽，久旱不涸。是泉南面墙壁上，现镶嵌有康熙年间铭刻“讓泉”楷书大字石碑一块。让泉因为北宋时欧阳修千古名篇《醉翁亭记》而名动天下。可是，在今天收录在课本中的《醉翁亭记》一文中，却不见“让泉”的字样，取而代之的是“酿泉”，也因此在前后文中出现两个“酿泉”。以至于有的语文老师在备课中，针对这个问题，提出“酿泉”是名词，还是动词的争议。如：北京出版社《中国历代散文选》下册，第191页，注[6] “酿---原作“让”，据明嘉靖刻本改”。本人评注：由此可见此书编撰者错误地认为，本来正确的“让”字为印刷错误，而又采用并非善本的明刻本校对，以至于铸成大错，导致六一先生千古名篇就此以讹传讹。其实在宋人留下的碑刻中。一个是苏唐卿，于嘉右七年以篆书书写的《醉翁亭记》原碑立于山东费县县衙内；另一个就是琅琊山的镇山之宝欧文苏字碑，书写者为欧公的学生东坡居士，以楷书书写的《醉翁亭记》。在这两个版本中，都是写作“让泉”。其实“让泉”之让，有避让、礼让之意。与当时被贬谪滁州欧阳修的心境高度吻合，也远远地要比一个“酿”字，更有内涵。今天的朋友们，只要是来过琅琊山一游的，都会发现这个错误的存在。作为新时代的新人们，你的看法又是怎样的呢？
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