#每日一读# 《暂向人间借路行 》邢汶
卷九:凡人在世间游戏
而神明游戏世间
648.明白了这个世界上很多问题天然是无解的，就不再心存迷惑， 就会豁然开朗。我们很多时候走向思想的歧途，往往是因为铁定要寻求一个必确的答案。
所以人类为了这个必确的答案，会创造针锋相对的方程式，推演截然相反的结论，发动声势浩大的运动与战争，爆发惊人的对立情感与毁灭力量。然而无解之物终归无解，认可了无解，即所谓释然。无解， 也是一种真相。
649.爱的行动就是解放自我，关心他人，喜悦生命。解放是起点，关心是连接，喜悦是圆满。若少了一环，这爱的圆圈都不能周全。所以爱者，需有破除我执的勇气， 因此解放自我;需有慈悲尘世的使命， 因此关心他人;需有彼岸光明的智慧，因而喜悦生命。有了这样爱的行动， 就有了幸福的根由。
650.世上成为好人的道理有千万条，但通往真理的道路只有唯一的一条。而真理，就是生死的解脱之道。
值此时日，我能奉献给你的礼物， 最为尊贵，最为稀有难得，最为真实不虚。其礼丰盛，绽放不衰，名曰“不死”。接到这个礼物的人， 如蝉离蜕， 振翅高飞：再无黑暗，永沐光明。为何?因为对光明的绝对信赖， 使你在此尘世的生命，瞬间清澈圣洁。对光明的绝对仰靠， 使你在此尘世的旅程，顿时自由勇敢。尘世的尽头，再无生死，断绝轮回。 这就是因信称颂，因信安身， 因信立命, 因信开慧。
651.对境，是我们一切概念的起源。若无对境，则一切认知不成立。所以，若世上真有苦、空、假、恶之境，则必有乐、有、真、善之境。这就是将生命信托于光明的哲学依据。于诸苦处而寻欣乐，于诸虚空处寻妙有，于诸假名处寻真实，于诸卑恶处寻善美。所以一切生命之旅， 皆是方便之门;一切尘世，皆是净土的对境;一切黑暗， 都是光明的对境。
652.人畏俱死亡，是因为他们觉得死亡是对生命的一种惩罚；而活着，似乎是对生命的一种奖赏。然而事实上，死亡是生命的一部分。若没有死亡，则生命就不能成立。我们所能感受到的一切生的悲喜，都基于死的存在。若没有死，则一切生的悲喜，都不会存在。
653.在一切生存技巧中，善良是最安全的生活方式。
654.人是欲望的聚合，因此人因业力驱动而有生死，有生死即有烦恼。佛是缘起的聚合，因洞察缘起而自在，因自在驱动而生愿力，有愿力而广布慈悲。所以我说，所谓佛，就是一切缘起的总和。
655.只是简单粗暴地讲放下我执，并不能那么简单地放下。我执像是乌龟壳，硬生生地剥离出去，会要人命。所以佛是大医王，堪疗众生疾。放下我执， 就是一场有步骤、有次第、有规矩的手术。
第一要寻找定位，表达自我。 第二要观察现实，摧毁自我。第三要舍弃分别， 解放自我。 第四要建立连接, 重塑自我。第五要身心靠倒， 奉献自我。 这五个阶段，分别是自知、自省、自由、 自在、自觉。 最终是达到自我觉醒，而觉醒的自我有大用。
所以放下我执， 并非是我的存在彻底消失，变成了一个“我不吃饭我不睡觉” 的木乃伊。放下我执最终还是让理性取代情绪，让真理取代知识，让信仰取代欲望，最终是心灵指挥肉体，而不是肉体指挥心灵。这就是“身为道器”。
卷九:凡人在世间游戏
而神明游戏世间
648.明白了这个世界上很多问题天然是无解的，就不再心存迷惑， 就会豁然开朗。我们很多时候走向思想的歧途，往往是因为铁定要寻求一个必确的答案。
所以人类为了这个必确的答案，会创造针锋相对的方程式，推演截然相反的结论，发动声势浩大的运动与战争，爆发惊人的对立情感与毁灭力量。然而无解之物终归无解，认可了无解，即所谓释然。无解， 也是一种真相。
649.爱的行动就是解放自我，关心他人，喜悦生命。解放是起点，关心是连接，喜悦是圆满。若少了一环，这爱的圆圈都不能周全。所以爱者，需有破除我执的勇气， 因此解放自我;需有慈悲尘世的使命， 因此关心他人;需有彼岸光明的智慧，因而喜悦生命。有了这样爱的行动， 就有了幸福的根由。
650.世上成为好人的道理有千万条，但通往真理的道路只有唯一的一条。而真理，就是生死的解脱之道。
值此时日，我能奉献给你的礼物， 最为尊贵，最为稀有难得，最为真实不虚。其礼丰盛，绽放不衰，名曰“不死”。接到这个礼物的人， 如蝉离蜕， 振翅高飞：再无黑暗，永沐光明。为何?因为对光明的绝对信赖， 使你在此尘世的生命，瞬间清澈圣洁。对光明的绝对仰靠， 使你在此尘世的旅程，顿时自由勇敢。尘世的尽头，再无生死，断绝轮回。 这就是因信称颂，因信安身， 因信立命, 因信开慧。
651.对境，是我们一切概念的起源。若无对境，则一切认知不成立。所以，若世上真有苦、空、假、恶之境，则必有乐、有、真、善之境。这就是将生命信托于光明的哲学依据。于诸苦处而寻欣乐，于诸虚空处寻妙有，于诸假名处寻真实，于诸卑恶处寻善美。所以一切生命之旅， 皆是方便之门;一切尘世，皆是净土的对境;一切黑暗， 都是光明的对境。
652.人畏俱死亡，是因为他们觉得死亡是对生命的一种惩罚；而活着，似乎是对生命的一种奖赏。然而事实上，死亡是生命的一部分。若没有死亡，则生命就不能成立。我们所能感受到的一切生的悲喜，都基于死的存在。若没有死，则一切生的悲喜，都不会存在。
653.在一切生存技巧中，善良是最安全的生活方式。
654.人是欲望的聚合，因此人因业力驱动而有生死，有生死即有烦恼。佛是缘起的聚合，因洞察缘起而自在，因自在驱动而生愿力，有愿力而广布慈悲。所以我说，所谓佛，就是一切缘起的总和。
655.只是简单粗暴地讲放下我执，并不能那么简单地放下。我执像是乌龟壳，硬生生地剥离出去，会要人命。所以佛是大医王，堪疗众生疾。放下我执， 就是一场有步骤、有次第、有规矩的手术。
第一要寻找定位，表达自我。 第二要观察现实，摧毁自我。第三要舍弃分别， 解放自我。 第四要建立连接, 重塑自我。第五要身心靠倒， 奉献自我。 这五个阶段，分别是自知、自省、自由、 自在、自觉。 最终是达到自我觉醒，而觉醒的自我有大用。
所以放下我执， 并非是我的存在彻底消失，变成了一个“我不吃饭我不睡觉” 的木乃伊。放下我执最终还是让理性取代情绪，让真理取代知识，让信仰取代欲望，最终是心灵指挥肉体，而不是肉体指挥心灵。这就是“身为道器”。
