#那些影响你生活的书籍# 博平仰山书院漫谈（中）
四、名士李金枝（一）
李金枝（1710-1783）字宫李，号山亭，清代博平西街人。济南任弘远（字仔肩）在《趵突泉志》中称赞他“工诗能文，屡试优等，为东郡名士。”李金枝墓碑如今保存于仰山书院西侧碑廊内，在中间稍偏南的位置。
墓碑阴阳两面均有文字。碑阳篆额“清故李君墓表”，墓表由其生前好友、临汾进士徐昆（字后山）所撰，博平训导、乐安举人宋其端（字伯庄）书丹；碑阴跋文由博平举人张建桢所撰，博平教谕、邱县拔贡高中诚（字敬斋）书丹。墓碑保存整体尚可，遗憾的是有几处人为破坏和磨损严重的地方，致使不少文字缺失。
2021年前后，我编印《东郡名士李金枝》期间，曾多次来此墓碑处反复考校，在原有整理碑文的基础上，对墓表和跋文作了进一步的补订完善，一并收录书中。此书还收录近年来我搜集的李金枝诗作25首，文4篇。后来，我又搜寻到李金枝诗作1首，文1篇，蒋官屯张文兴先生又协助发现其文2篇。截止目前，被发现的李金枝留世诗作26首，文7篇。
李金枝幼受庭训，咀茹经史，纵横百家，壮年又与滕州王特选（字策轩）交游，见闻益加广博，诗文渐臻精绝，以至“胸罗地轴，手抉天章，诗古文词，色色入化”。茌平杨维询（号笠泉山人）与其酬唱最多，有奉和诗云：“君身仙君李姓家，法旧称作青莲子。天才纵逸飘渺间，骚坛久闻大名耳。”夏津知县、宛江人方学成（字武工）曾作梅花诗云：“春树已传梅信早，应知仙李秀盘根。”二人都将他比作诗仙李白，可见对其评价之高。李金枝作《衡山草堂诗》，东昌知府胡徳琳（字书巢）见而奇之，命人刻之于石。乾隆二十一年（1756），东昌知府蔡学颐重修光岳楼工竣，李金枝作《光岳楼成恭赋志喜》一诗，大气磅礴，奇伟瑰丽，尤有太白之风，诗碑一直镶嵌在光岳楼一楼南墙壁间。诗云:
东郡何年州名博，平畴弥望远漠漠。
城中有楼势绝奇，突兀嵬㠑名光岳。
南临濠濮观鱼乐，北指鳌头响喷薄。
马陵古道在其西，东列岱宗揖城郭。
有时朝旭晃晴岚，有时夕翠相闪烁。
八柱承天天可接，又闻夜吼如雷海为脚。
我昔登楼楼依然，目周八极穷寥廓。
日观峰上挹灵霞，不亚仙人乘黄鹤。
……
李金枝工诗文，又善绘事。他七八岁时即喜绘画，有许姓先生见而奇其笔力，以为孺子可教，便悉心予以指授。晚年，他的绘画品格在摩诘、大痴之间。作画之时，他襭襟露肘，气象磅礴，神情遐举，挥洒自若，每日可达百余幅。徐昆曾经戏言道:“先生百岁后当代纯阳祖吕洞宾作乩画。”后世文人学士得其片书尺画，爱逾珊瑚、拱璧。至今，数则关于他的作画故事仍在博平一带广为流传，且神乎其神，故事中的李金枝已是仙家般的存在。不过，历经二百余年的沧桑岁月，李金枝所作诗古文稿和画作几近散失无存。茌平县政协编印的《茌平文物》收录其一幅“携杖郊游”画作图片；光岳楼上《恭赋志喜》诗碑及清晋祁书业堂版《柳崖外编·李序》可见其书作风格。
乾隆三年（1738），文登毕宿焘（字溥幼）任博平教谕，与李金枝唱酬之际，毕宿焘常叹道:“惜汝未见培南也！”刘储鲲字培南，文登诗人，乾隆辛酉（1741）拔贡，有诗入《山左诗钞》。一日，毕夫子招饮之时，李金枝偶遇来博的刘储鲲。名士惺惺相惜，两人一见如故，各喜不自胜，于是快谈整日，彼此视若知己。乾隆十八年（1753），文登拔贡赛枝芳（字历亭）出任博平训导，李金枝初次拜访，询问刘储鲲时，赛枝芳说刘储鲲早致问候，并将捎来的刘子诗槁交于李金枝。李金枝读罢赞曰“真山海之灵也”。不久后，刘储鲲去世，李金枝闻讯愕然，感慨刘储鲲甫得谒选而卒，家境贫寒，其子不能传承父业。于是便将刘储鲲的诗槁认真誊写，汇编成卷，名曰《铁槎山房遗诗》并为之序，以慰故友于九泉，使知千里外犹有知己不相负。李序最后写道:“钞既成，则登吾博奎文阁上，时时东望，海云惨淡，山影迷离，犹想见吾培南云。”我每读至此，常不禁为之动容。
（未完待续）
四、名士李金枝（一）
李金枝（1710-1783）字宫李，号山亭，清代博平西街人。济南任弘远（字仔肩）在《趵突泉志》中称赞他“工诗能文，屡试优等，为东郡名士。”李金枝墓碑如今保存于仰山书院西侧碑廊内，在中间稍偏南的位置。
墓碑阴阳两面均有文字。碑阳篆额“清故李君墓表”，墓表由其生前好友、临汾进士徐昆（字后山）所撰，博平训导、乐安举人宋其端（字伯庄）书丹；碑阴跋文由博平举人张建桢所撰，博平教谕、邱县拔贡高中诚（字敬斋）书丹。墓碑保存整体尚可，遗憾的是有几处人为破坏和磨损严重的地方，致使不少文字缺失。
2021年前后，我编印《东郡名士李金枝》期间，曾多次来此墓碑处反复考校，在原有整理碑文的基础上，对墓表和跋文作了进一步的补订完善，一并收录书中。此书还收录近年来我搜集的李金枝诗作25首，文4篇。后来，我又搜寻到李金枝诗作1首，文1篇，蒋官屯张文兴先生又协助发现其文2篇。截止目前，被发现的李金枝留世诗作26首，文7篇。
李金枝幼受庭训，咀茹经史，纵横百家，壮年又与滕州王特选（字策轩）交游，见闻益加广博，诗文渐臻精绝，以至“胸罗地轴，手抉天章，诗古文词，色色入化”。茌平杨维询（号笠泉山人）与其酬唱最多，有奉和诗云：“君身仙君李姓家，法旧称作青莲子。天才纵逸飘渺间，骚坛久闻大名耳。”夏津知县、宛江人方学成（字武工）曾作梅花诗云：“春树已传梅信早，应知仙李秀盘根。”二人都将他比作诗仙李白，可见对其评价之高。李金枝作《衡山草堂诗》，东昌知府胡徳琳（字书巢）见而奇之，命人刻之于石。乾隆二十一年（1756），东昌知府蔡学颐重修光岳楼工竣，李金枝作《光岳楼成恭赋志喜》一诗，大气磅礴，奇伟瑰丽，尤有太白之风，诗碑一直镶嵌在光岳楼一楼南墙壁间。诗云:
东郡何年州名博，平畴弥望远漠漠。
城中有楼势绝奇，突兀嵬㠑名光岳。
南临濠濮观鱼乐，北指鳌头响喷薄。
马陵古道在其西，东列岱宗揖城郭。
有时朝旭晃晴岚，有时夕翠相闪烁。
八柱承天天可接，又闻夜吼如雷海为脚。
我昔登楼楼依然，目周八极穷寥廓。
日观峰上挹灵霞，不亚仙人乘黄鹤。
……
李金枝工诗文，又善绘事。他七八岁时即喜绘画，有许姓先生见而奇其笔力，以为孺子可教，便悉心予以指授。晚年，他的绘画品格在摩诘、大痴之间。作画之时，他襭襟露肘，气象磅礴，神情遐举，挥洒自若，每日可达百余幅。徐昆曾经戏言道:“先生百岁后当代纯阳祖吕洞宾作乩画。”后世文人学士得其片书尺画，爱逾珊瑚、拱璧。至今，数则关于他的作画故事仍在博平一带广为流传，且神乎其神，故事中的李金枝已是仙家般的存在。不过，历经二百余年的沧桑岁月，李金枝所作诗古文稿和画作几近散失无存。茌平县政协编印的《茌平文物》收录其一幅“携杖郊游”画作图片；光岳楼上《恭赋志喜》诗碑及清晋祁书业堂版《柳崖外编·李序》可见其书作风格。
乾隆三年（1738），文登毕宿焘（字溥幼）任博平教谕，与李金枝唱酬之际，毕宿焘常叹道:“惜汝未见培南也！”刘储鲲字培南，文登诗人，乾隆辛酉（1741）拔贡，有诗入《山左诗钞》。一日，毕夫子招饮之时，李金枝偶遇来博的刘储鲲。名士惺惺相惜，两人一见如故，各喜不自胜，于是快谈整日，彼此视若知己。乾隆十八年（1753），文登拔贡赛枝芳（字历亭）出任博平训导，李金枝初次拜访，询问刘储鲲时，赛枝芳说刘储鲲早致问候，并将捎来的刘子诗槁交于李金枝。李金枝读罢赞曰“真山海之灵也”。不久后，刘储鲲去世，李金枝闻讯愕然，感慨刘储鲲甫得谒选而卒，家境贫寒，其子不能传承父业。于是便将刘储鲲的诗槁认真誊写，汇编成卷，名曰《铁槎山房遗诗》并为之序，以慰故友于九泉，使知千里外犹有知己不相负。李序最后写道:“钞既成，则登吾博奎文阁上，时时东望，海云惨淡，山影迷离，犹想见吾培南云。”我每读至此，常不禁为之动容。
（未完待续）
