#端午节习俗# 端午将至。端午诗词亦是不少。在所读诗词中，东坡的端午诗词，别有情趣。他的诗词，大多是自况之作。颇能反映作词时的心境。
《端午偏游诸寺》写于湖州。那时乌台诗案还未爆发。读其诗，可观其佛性。其诗云：
肩舆任所适，遇胜辄流连。
焚香引幽步，酌茗开净筵。
微雨止还作，小窗幽更妍；
盆山不见日，草木自苍然。
忽登最高塔，眼界穷大千。
卞峰照城郭，震泽浮云天。
深沉既可喜，旷荡亦所便。
幽寻未云毕，墟落生晚烟。
归来记所历，耿耿清不眠；
道人亦未寝，孤灯同夜禅。
登最高塔，眼界大开，方觉天地之大，自身渺小。晚上难免，与佛印和尚，同面孤灯，一同参禅。正是这样的心境，让他度过了最艰难的“乌台诗案”。
乌台诗案后，他又接连被贬。黄州、惠州、詹州。又是一年端午时节，他给小妾王朝云写了一首词《浣溪沙·端午》。其词曰：
轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。
佳人相见一千年。
这也是一首极为难得的端午风俗词。词中有端午沐浴、绑五彩绳、斜挂小符（佩戴香囊）这些风俗，由此可见端午在北宋的盛况。
东坡词向来豪迈，但这首词却有几多缠绵。轻汗微透、流香涨腻、玉臂云鬟，勾勒出了朝云的美。不见最后一句，只觉此词填的甚俗。读至“佳人相见一千年”，东坡气概油然而出。
坡仙就是坡仙。他的第一任妻子去世后，他写了“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的凄切情话。此时端午，他又给朝云写了一句热辣辣的情话“佳人相见一千年”。可是谁人又能活至千年呢？这是东坡的一种美好心愿。此时，东坡老矣。还好，他有朝云陪伴。即使做不了“词仙”，他至少也能够做个“情圣”吧。
《端午偏游诸寺》写于湖州。那时乌台诗案还未爆发。读其诗，可观其佛性。其诗云：
肩舆任所适，遇胜辄流连。
焚香引幽步，酌茗开净筵。
微雨止还作，小窗幽更妍；
盆山不见日，草木自苍然。
忽登最高塔，眼界穷大千。
卞峰照城郭，震泽浮云天。
深沉既可喜，旷荡亦所便。
幽寻未云毕，墟落生晚烟。
归来记所历，耿耿清不眠；
道人亦未寝，孤灯同夜禅。
登最高塔，眼界大开，方觉天地之大，自身渺小。晚上难免，与佛印和尚，同面孤灯，一同参禅。正是这样的心境，让他度过了最艰难的“乌台诗案”。
乌台诗案后，他又接连被贬。黄州、惠州、詹州。又是一年端午时节，他给小妾王朝云写了一首词《浣溪沙·端午》。其词曰：
轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。
流香涨腻满晴川。
彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。
佳人相见一千年。
这也是一首极为难得的端午风俗词。词中有端午沐浴、绑五彩绳、斜挂小符（佩戴香囊）这些风俗，由此可见端午在北宋的盛况。
东坡词向来豪迈，但这首词却有几多缠绵。轻汗微透、流香涨腻、玉臂云鬟，勾勒出了朝云的美。不见最后一句，只觉此词填的甚俗。读至“佳人相见一千年”，东坡气概油然而出。
坡仙就是坡仙。他的第一任妻子去世后，他写了“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的凄切情话。此时端午，他又给朝云写了一句热辣辣的情话“佳人相见一千年”。可是谁人又能活至千年呢？这是东坡的一种美好心愿。此时，东坡老矣。还好，他有朝云陪伴。即使做不了“词仙”，他至少也能够做个“情圣”吧。
