#牛人牛语# 有一个问题，在社会上一直得不到纠正，那就是：个体被认为是正确成长路线的问题。当很多人见到乔布斯、扎克伯格等一干功成名就的“辍学大神”时，脑子里首先涌现的不是别的，而是“那是人家，你辍学了你能行吗”。
在我们的思维概念中，这似乎是根本性问题，即：不一样的路，只有别人走得通，对我来说，不行。
在扎克伯格、乔布斯、比尔盖茨等身上，取得成功往往被认为是对传统教育的反讽。无论在美国还是中国都是这样。一个事关传统教育究竟能否培养出颠覆世界型人才的争论从来都不绝于耳。一个共通点是，如果你想让孩子参加传统教育，就别指望他能成为旷世奇才，因为传统教育本就不是为培养旷世奇才而设计。旷世奇才的出现，偶然因素远多过于必然可能。例如更多更多的现实主义作家。
一个不为人知的现象是，中国最后一批现实主义作家“已经死去”。阎连科当过兵，梁晓声下过乡，莫言在农村种过地，现在看似是大文豪的这些人，他们的灵感完全都不是来源于书本。而我们在新一代作家身上看不到这一点。更多的八零、九零后作家，多半是编撰家庭伦理剧和网络武侠小说为好，不间断的宫斗戏码也是新一代年轻人爱看或只能看到的话题。归根结底，好的文学作品90%不来源于传统教育思维下“作文”方法教授后的成果，也可以说，这样的方式，对于社会文化的更新没有丝毫的价值。
长期周知的新闻是，16岁以前的基础教育，中国孩子远胜于美国孩子，美国孩子连最基础的高中化学可能都不太会。但进入大学后产生的大神级人物，是美国更多些。而除却这些外，大量的扎克伯格们能够成功，是在类似美国这种西方社会环境下，本质上来说，对于个体创业、民营经济和社会创新有一个更好的温床。而辍学之人在中国成功只是凤毛麟角，是社会观念唯学历论而导致的对个体奋斗的不够包容，这个因素比例较重。
在这个世界上，所有的巨型人物貌似都不会是循规蹈矩科班出身的乖乖苗，多多少少都有着特殊经历。而循规蹈矩妄图通过应试教育跻身伟人阶层的人们和家庭，面临的一个困境即是“没考上，怎么办”。在一二十年的求学生涯中，人生的宝贵时间，其实除了做题别的什么都没学过。一旦面临求学道路受阻或不尽人意，做其他事、找其他出路，对照身上技能，就会感觉什么都不可能。在中国社会当中，这个现象凸显为：辍学者或学业失败者不得不面对其他行业时，大部分只能从事简单思维工作，而做不了创新、灵感、技能的颠覆性改造。传统教育二十年，没有给孩子们予以激发。
这是一个更深刻的社会问题。
在我们的思维概念中，这似乎是根本性问题，即：不一样的路，只有别人走得通，对我来说，不行。
在扎克伯格、乔布斯、比尔盖茨等身上，取得成功往往被认为是对传统教育的反讽。无论在美国还是中国都是这样。一个事关传统教育究竟能否培养出颠覆世界型人才的争论从来都不绝于耳。一个共通点是，如果你想让孩子参加传统教育，就别指望他能成为旷世奇才，因为传统教育本就不是为培养旷世奇才而设计。旷世奇才的出现，偶然因素远多过于必然可能。例如更多更多的现实主义作家。
一个不为人知的现象是，中国最后一批现实主义作家“已经死去”。阎连科当过兵，梁晓声下过乡，莫言在农村种过地，现在看似是大文豪的这些人，他们的灵感完全都不是来源于书本。而我们在新一代作家身上看不到这一点。更多的八零、九零后作家，多半是编撰家庭伦理剧和网络武侠小说为好，不间断的宫斗戏码也是新一代年轻人爱看或只能看到的话题。归根结底，好的文学作品90%不来源于传统教育思维下“作文”方法教授后的成果，也可以说，这样的方式，对于社会文化的更新没有丝毫的价值。
长期周知的新闻是，16岁以前的基础教育，中国孩子远胜于美国孩子，美国孩子连最基础的高中化学可能都不太会。但进入大学后产生的大神级人物，是美国更多些。而除却这些外，大量的扎克伯格们能够成功，是在类似美国这种西方社会环境下，本质上来说，对于个体创业、民营经济和社会创新有一个更好的温床。而辍学之人在中国成功只是凤毛麟角，是社会观念唯学历论而导致的对个体奋斗的不够包容，这个因素比例较重。
在这个世界上，所有的巨型人物貌似都不会是循规蹈矩科班出身的乖乖苗，多多少少都有着特殊经历。而循规蹈矩妄图通过应试教育跻身伟人阶层的人们和家庭，面临的一个困境即是“没考上，怎么办”。在一二十年的求学生涯中，人生的宝贵时间，其实除了做题别的什么都没学过。一旦面临求学道路受阻或不尽人意，做其他事、找其他出路，对照身上技能，就会感觉什么都不可能。在中国社会当中，这个现象凸显为：辍学者或学业失败者不得不面对其他行业时，大部分只能从事简单思维工作，而做不了创新、灵感、技能的颠覆性改造。传统教育二十年，没有给孩子们予以激发。
这是一个更深刻的社会问题。
