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甲骨文为我国最早具备书写艺术形式的古文字,有用笔、线条、结构、章法、布局等的艺术形式特征;有独特的品读韵味及审美意识。甲骨文属于半自然半人为的表意符号,为史前文化赋予自然以人为的诠释,赋予它能把自然物象化育成人的精神产物,绝地通天、由巫而史、由神转灵,铸造成史前文化的辉煌。发现甲骨文才一百多年。至今,古老的甲骨文书法,历经众多的出类拔萃精英前赴后继的努力,完成了从锲刻结体到笔意墨趣运用的突破;增添了线条墨色及层次感的化育,使质朴古拙的甲骨文书法焕发生机,出现睿智空灵、苍润华滋、雅致精巧、蕴涵丰富、多姿多丽的多元艺术韵味,而成当今人们喜爱的欣赏艺术。从书法艺术的角度上看,当下的甲骨文书法,彰显着古朴、质拙、自然的审美特性,鲜活着艺术生命活力融入现代书法序列,致使甲骨文书法产生出劲健雄肆、清爽秀丽、疏朗清远、拙质丰腴、险正剞侧、瘦硬厚重的多种艺术风格形态。二十年前,我开始写甲骨文书法,总写不好。后于书店见到《赵西林书法精品六十幅》书帖,即到省诗协拜见赵老。赵听后说:“你应先临大篆,大篆能得心应手后,方可上甲骨文。”此话金针度人,令我醍酬灌顶,顿得大悟。十几年后,才转上甲骨文书法。今付梓《清远甲骨文书法集》一书,计有自作嵌名对联、自作诗等四百余首,自有甘苦,也是试错自律,实乃是想给书法留下一点痕化。八十耄翁的我心足矣!
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辟谷的历史悠久,是以黄帝、老子道家思想为理论依据的修行之术。
本书主要从“辟谷现状及研究” “辟谷疗法介绍”“辟谷科学原理讨论” “辟 谷科研数据”等四个方面论述对辟谷养生的认知、实践与事实,在全球视野下的相关厘清和在自然疗法范畴内的有益思考。
本书分为“绪论” "疗法篇”“原理篇”及“附录”四个部分。其中“疗法篇”是本书重点,共选录了辟谷“十大疗法”(国内五种与国外五种),可作为辟谷疗法咨料集阅读了解。应该指出,国外有断食、禁食之相关疗法,与辟谷中断食之内容类似,但断食并不定是辟谷,读者阅读时须注意。
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本书主要围绕着公证服务经济社会发展、服务人民群众生活、服务国家法治建设、参与国内外重***处置以及公证行业自身改革创新与业务开拓等线索,重点发掘和整理那些对社会有重要影响、对行业发展有重大意义,或本身具有鲜明特点甚至有传奇色彩的公证故事,用引人入胜的故事,讲述公证典型案件或事例,再现公证人的探索和奉献,诠释公证事业的改革和发展,深入宣传中国特色社会主义公证制度和公证行业发展成就,体现公证价值追求
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辟谷简史重点在于记叙具体人物的辟谷事迹,而非专业的辟谷或者修道的理论与方法。借鉴亚洲史书特有的记传体形式,主要通过记叙具体人物的活动、言论反映辟谷的历史起源、发展与演变,记录了一些有趣事件,编辑了一些重要辟谷文献。同时,穿插引用大量的有关辟谷的中国古代诗词,是一部有趣的思想和知识的读本。 内容通俗有趣,简洁易懂,有内涵。人类辟谷历史的扛鼎之作,填补国内辟谷文化出版空白。全书以时代发展为时间轴,与111位古今圣贤进行灵活对话。本书不仅仅是关乎历史上那些各种得道高人、硕儒高僧、医学圣手、文学大家、文化泰斗以及帝王将相、高官显宦、王公贵族在辟谷这件事情上有趣的感怀与美妙的践行,也不仅是辟谷所展示的修行哲学对古老的华夏文明独特的影响与深刻的塑造,而是会使广大读者对自身所蕴含的奥妙有所发现。这种发现将是一个全新的生命源头。
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不管你是走人黑暗,还是不小心处于黑暗,请从黑暗中走出,我们会看到一个明亮的世界。
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京都,是一颗位于日本本州岛近畿地方京都盆地上的璀璨明珠。这片“湖底的盆地”从远古绳文时代开始,就印上了人类的足迹。漂洋过海的渡来人使京都盆地萌发了农耕文明的种子,先进的生产方式与文化和日本本土文化相遇、碰撞并最终融合。这片极具包容力的大地,在悠久的历史中酝酿出厚重而丰富的文明,在飞速奔跑的时间里,宛如一坛经年的老酒等待开坛那一刻的飘香。
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人的身体,就是个巨大的仓库或天然的牧场。暗红,就像是暗夜里的无数星粒,集结在肉身的内部,时刻等待涅槃重生,或者是一匹匹脱缰的野马,在漫天星斗之夜奔跑。夜晚的行人,能听到“哒哒”的马蹄声,却不知道往哪里去。这“哒哒”的声响,应该是血流奔涌的鼓点,在肉身中左冲右突,我看不到它的背影,但可以感知到不安与危险的存在。
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人间情谊,指尖烈焰
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为我们,为秦岭的动物朋友,珍藏一段甘苦同当的岁月。
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新书首发
过去与现在之间有一条隐秘关联的通道。
一旦你找到它,
它便用整条路的灼灼桃花照耀你,
那光芒足以照彻每一个幽暗处的细节。
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《我要读书》连环画是根据著名战士作家高玉宝的自传体小说编绘的,由徐光玉改编,王绪阳、贲庆佘于一九五四年至一九五五年合作绘制。一九六三年荣获首届全国连环画创作评奖绘画一等奖。先后以多国文字、多种版本再版,大量发行,并在多国展出,广为传播,深受好评。作者绘制时把“小人书”当成艺术创作,认真、严肃、真诚地投入,既不满足于单纯的故事图解,又不任凭主观趣味仅图表面形式,而是创造真实的形象、艺术的语言和纯朴的风格,在连环画创作中起到推进和开拓性的作用。经过半个多世纪的历史验证,在艺术与真实、内容与形式、继承与创新、思想与感情、方法与信念、普及与提高,以及艺术性与通俗性、欣赏性与主体性、连续性与变化的节奏性、作者与读者的关系等多方面的基本原则和规律,至今依然有一定现实意义。
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江南,江南?估计有很多人并没有认真地想过,仍然没有搞清楚它在哪里,它是何处。
江南,既是具体的,又是意念般的,既是约定俗成的,更是因人因时而异的。
江南,如同打开的书本中,前人先哲们留下的诗词神话,更像是行走在乡间小道上那些青春美帅们的追逐喜乐。
江南,不仅是漫步在街肆里弄,飘飞于空气中的思念和妩媚,更是躺下来,闭上眼睛抚今追昔的一段情丝。
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