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#致敬经典# 看过一句扎心又充满真理的话：人教人教不会，事教人一遍就会。有人说人只有经历一次失败的事情，并愿意从中反思，反思失败的原因，那才是觉醒的开端。而要觉醒，得首先认识自己是个什么样的人，并勇敢地去承认自己不足或者卑劣的地方。这个道理，在阎真的《沧浪之水》之中展示得淋漓尽致。《沧浪之水》于2001年发版，是一部经典长篇之作。书中讲述了农村出身的"池大为"，凭借自身的能力，顺畅地进入官场，而后在历经了许多挫折以及磨难以后，他对官场的游戏规则有了极其深入的认知。这本书不仅是职场新人的指南，而且是体制内年轻人的智慧宝典。它恰似人生道路中的指引者，而且不管您置身于哪种状况之下，都能够从中汲取向前的勇气。读完这本书，你会更加清醒地面对现实，不再沉溺于虚幻的幻想。而是勇敢地接受生活的酸甜苦辣，能学会在生活的淤泥中种莲花。
#致敬经典# 1997年4月11日，王小波去世。
余华曾说，王小波是中国文学史上少有的，能够将思想性和文学性完美结合的作家。
他的代表作《黄金时代》，是中国当代文学的经典之作，也是他生前耗费最多心血、最为钟爱的一部作品。
书中讲述了知青王二与陈清扬遭到旁人的排挤、污蔑后，从生猛反抗到逐渐认命的过程。
年少时，初读这本书，被书中大尺度的情节所震撼。
但人到中年，再次翻开这本书，我才突然读懂了其中的辛酸与无奈。
#致敬经典# 《小王子》是法国作家圣埃克苏佩里写的一部童话，它不仅仅是给孩子看的，也是给成年人看的。
周国平曾说：
我每一次读《小王子》，都被浸透全书的由于之情所震撼。
最好的童话作家，一定是非常孤独的人。他们之所以给孩子们讲故事，绝不是为了消遣和劝谕，而是要寻求在成人世界中不能得到的理解和共鸣。也正因为如此，他们的童话同时又是写给和他们性情相通的大人看的。
凡是童话的佳作，都值得成年人认真的想一想，它们就像镜子一样照出了我们身上业以习以为常的庸俗，从而回想起湮没已久的童心。
小时候读这本书时，我还不能够理解其中的深意。现在的我成年已久，有了自己的小孩，再读这本书，才发现：
年少不知书中意，再读已是书中人。 ...展开全文
#称霸太阳系# 一旦结了婚，就得管束好自己的内心，不能再心猿意马，也是常识，也是基本规则。身为社会一员，行为当遵守公序良俗，也就是人们常说的，长大了，就要懂道理。
#致敬经典# 网上有个问题：有哪篇文章会让你在人生低谷时，想要一读再读？
有个别具一格的答案是：《岳阳楼记》。
悲伤时读它，读的是“不以物喜，不以己悲”的豁达和抚慰；
失意时读它，读的是“浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千”的豪迈和孤勇；
彷徨时读它，读的是“噫，微斯人，吾谁与归”的执着与坚定……
年少时读《岳阳楼记》，读的是洞庭风光、士人气度，感慨的是辞藻的华丽、气势的磅礴。
成年后才顿悟，范仲淹其实在文中写尽了人生的悲喜无常、孤独无助。
人终其一生，如何应对境遇的起伏、人心的难测，又该如何看待命运的缥缈无常？都在这寥寥三百字里，说透了。 ...展开全文
#致敬经典# 在《玻璃球游戏》里，黑塞塑造了一个乌托邦世界——卡斯塔里。在这个世界里，人们专注于精神生活，用心研究一切知识和文化，远离世俗的烦恼和喧嚣。克乃西特是一个孤儿，他早年丧亲，因此，没有感受过精英学校和家庭矛盾之苦。这样的出身，对克乃西特来说，是一种幸运，因为，没有深沉的世俗可以束缚他。十二三岁的时候，克乃西特在拉丁语学校就读，他学习优异，多年来都拿着奖学金，该校的老师们，都积极推荐他去精英学校就读。后来，克乃西特有幸见到了著名的音乐大师，并得其赏识，进了精英学校。在世俗，很多学生为了能进入精英学校，讨好卖乖，故意装得很懂事，他们尽力展示自己的聪明。而大师们，往往讨厌这样的孩子，因为他们被世俗荼毒，很小就已经懂得了阿谀奉承。当克乃西特被精英学校选中后，同学们或羡慕，或嫉妒，或仇视，却没有人真正祝贺他。世俗的某些阴暗，就这样展现在他面前。克乃西特也决定，要远离这种世俗，他觉得，自己的灵魂被唤醒了。此刻，他觉得，他和身边的许多老朋友越走越远，那些朋友也抛弃了他。他发现，自己竟然找不到一个朋友，灵魂醒来之后，他觉得身边的一切都死气沉沉，他想要进入精英学校，他以为，那里可以找到自己想要的。他进了卡斯塔里，成了‘玻璃球游戏’大师，可是他发现，身边的那些人，同样勾心斗角，同样有着世俗之人的嘴脸。在他一步步上升成为大师的时候，他遭受诋毁，遭到排斥。他发现，这和世俗并无两样，可是这里的人，却以成为大师为荣，他们瞧不起世俗，自以为远离世俗。然而，他们却永远也离不开世俗，因为世俗供养着他们，在他们的身上，有一个根深蒂固的世俗。这个世俗不在于某个地方，不在于某种生活，而在于人的内心。人的内心，善与恶并存，好与坏同在，光阴与黑暗共生，就看一个人怎样对待这世界，怎样对待自己。刚从学校毕业那几年，我很善于逃避，工作不顺，就辞职，这个城市过得不开心，就离开，那时候我以为自己是为了自由，但后来发现，有很大一部分，其实都是为了逃避，逃避自己内心的恐惧，逃避这生活的琐碎和庸俗。可是一次次逃离，又一次次重复过往的生活。我以为那样是自由，其实后来也渐渐发现，不过是更深的束缚，从一种生活里跳进另一种生活里，并不能让我活得更自由。为什么会这样？后来我渐渐明白，因为我们要活着，我们需要工作，需要物质，我们若不能与这些东西达成和解，在生活与自由之间找到一种平衡，而不是去逃避，只有那样，我们才能真正与自己和解，与这个世界和解。我始终觉得，人应该学会“逃避”，你要“逃避”讨厌的生活，“逃避”讨厌的人群，让自己逃进喜欢的生活里。去做自己，去坦然面对所有一切，那时候，你将不必再逃避。面对这个世界，我们会恐惧，面对生活，我们会焦虑，但我们依然要是我们自己，我们接受自己的脆弱，但要向着阳光去前进。 ...展开全文
#致敬经典# 在书中，宗萨蒋扬钦哲仁波切强调了慈悲与智慧的重要性。慈悲是对众生苦难的感同身受和关爱，智慧则是对事物本质的洞察和理解。在“人生剧场”中，我们不仅要认识到生活的虚幻性，更要以慈悲和智慧去对待他人和自己。
慈悲让我们学会换位思考，理解他人的痛苦和需求。当我们看到身边的人遭遇困难时，不再是冷漠地旁观，而是伸出援手，给予帮助和支持。这种慈悲心不仅能够减轻他人的痛苦，也能够让我们自己的内心得到净化和升华。比如，当我们看到一个乞丐在街头乞讨时，我们可以不仅仅是给予他物质上的帮助，更要以一颗慈悲的心去理解他的处境，尊重他的尊严。
智慧则让我们在面对生活的挑战时，能够保持清醒的头脑，做出正确的选择。它让我们不被情绪所左右，不被表象所迷惑。当我们遇到挫折和困难时，智慧会告诉我们这是成长的机会，要勇敢地面对，从中吸取教训。同时，智慧也让我们明白，我们所追求的幸福和快乐并不在于外在的物质享受，而在于内心的平静和满足。
通过阅读《人生是剧场》，我们可以深刻地认识到：觉醒之路就是一条培养慈悲与智慧的道路。
我们要在生活的点点滴滴中，不断地修行和实践，让慈悲和智慧成为我们生命的底色。只有这样，我们才能在这场“人生剧场”中，真正地找到自己的位置，演绎出精彩的人生。 ...展开全文
#致敬经典# 在李碧华笔下，无论是男人的背叛，还是女人对爱情的执着，无不因为一个‘欲’字：物欲、情感欲望。且不说导致男性背叛的种种诱因，单看女性的痴情已在潜意识中幻化为一种欲望。为了自己的欲望而争，为了自己的欲望而执。小说《胭脂扣》中，主人公如花与十二少都是极端利己者，李碧华对他们两人抱以同样的理性和批判的态度。十二少体会到现实生活的艰难后决心要与如花断绝关系，在看到如花饮毒自杀时，他瞬间的感动与迟疑很快便被恐惧占领，他不能死也不愿意死。而如花对十二少的感情看似真挚热烈和痴心感人，但背后却蕴含着贪婪可怕的私欲——她不甘心十二少离开自己与别人幸福，这一信念使如花坚定了要夺走十二少性命的决心。到头来，偷生的十二少家道中落，老年混迹在群众演员中勉强度日；如花苦苦等待了50余年，牺牲来世的阳寿回来寻找十二少，却得知对方根本没有死，对爱情彻底绝望。小说的悲剧主题体现了两性爱情中“有情与无情”的矛盾，也体现了人性中“贪情与贪生”的矛盾，归根到底是要探讨人性深处的私欲：面对走向绝路的爱情，如花重情且贪情，她要拼尽一切保全她的爱情，即使与之同归于尽；十二少无情并贪生，他不愿意为爱情付出代价，更不可能牺牲自己的性命。两个人的爱情也曾浪漫热烈，缠绵悱恻，但当面对残酷的现实环境时，一个想要全权占有，一个想要抽身而退，曾经美好的爱情被各人的私欲彻底撕碎，面目全非。因而，小说中的悲剧论调更为阴沉犀利，直指人性的黑暗面。《胭脂扣》戳破了男女生死相守和为爱殉情的浪漫理想，为世人道出现实令人绝望的真相：男人在最后一刻胆怯了，最终背弃了誓言苟活下来，凄美的爱情神话已被拆穿。但李碧华不肯罢休，又添上更加讽刺辛辣的一笔——原来，女人也一直心有芥蒂，她早料到男人的软弱与动摇，于是悄悄在酒中下药，无论他愿不愿意殉情，她都要他陪自己死。一场看似浪漫感人的悲剧背后却充斥着人性深处的自私、妒忌、贪婪、欺诈和背叛。可以说，《胭脂扣》的悲剧是人性的悲剧。从另一方面来看，如花都是以一个弱者和被欺压者的形象出现，她的隐忍、坚强、无奈、脆弱都被作者细致地描绘出来。在她身上，可以看出社会的压迫对精神的禁锢和对身体的任意凌辱。这部小说寄托了作者对女性的同情，同时也是对女性主义自主精神独立的摇旗呐喊和振臂高歌。文中处处可体现出作者对女性的赞誉和对男性的贬斥，为爱不顾一切的殉情女子背后，是对男权社会秩序和价值体系的不屑一顾。作者安排如花亲眼目睹发生的一切，也意在告慰女人，要获得真正的独立和自由，必须正视自己身为女人这个事实，才能平等地对待男女之间的不平等，真正作为一个女人强大起来。 ...展开全文
#称霸太阳系# 时间可以检验一切。
一天可以滥竽充数，蒙混过关，一个月，两个月，一年两年，时间终究会揭开每个人真实的面目。
任何时候都不要弄虚作假，欺骗别人，欺骗世界，最终欺骗的都是自己。
相反，如果在每一天中，我们都在认真做事，踏实生活，一天收获一点，进步一点，日积月累，时间将会呈现出巨大的成果，有时真的难以想象。
列夫托尔斯泰讲过，每个人要有一年的目标，一个月的目标，一天的目标，甚至是一个小时一分钟的目标。
之前读到这句话时，我非常震撼，我应该看清未来，看到一年后我想达成的目标，至少要看清一个月后的目标，这样在一段时间内，我知道自己的方向，清楚每天要做的事。
如果以这样的方式看待生活，那么我们就很有可能解决一件很难的事，那就是当遇到困难时，我们很有可能不是谈避，而是积极面对，想方设法解决，因为心中有明确的目标，只有克服这些困难才可以抵达。
不论我们做任何事情，每一天都要及时总结，看到这一天的收获与进步，然后找到改正的地方，迅速改正。
这就是每日复盘，高手们都在做的事。
相信时间的力量，他可能是最好的朋友，还可能是最严格的批评家。 ...展开全文
#致敬经典# 《白天的房子，夜晚的房子》讲述了一个边境小镇，从第一位拓荒至此的制刀匠人在此安居，到女主人公与丈夫迁居这片乡野，同一片土地在千年之间不同的历史瞬间、不同的人生流徙。各种传奇人物在此粉墨登场：长出胡子的圣女、性别倒错的修士、身体里住着一只鸟的酒鬼、化身狼人的小镇教师、会冬眠的做假发的老太太、靠网络收集梦境的女人……千年之间人世沧桑变换、起起落落，但对于土地而言，人的悲欢离合、人的世代更迭，不过是土地的瞬息一梦。
这是一部多种文体交杂、多条故事线相互穿插的奇妙小说，短篇小说、散文、民间故事、圣徒传记，甚至菜谱、笔记，交错呈现。每一个故事都是一篇精致的短篇小说，连缀起来又是一部遍布伏笔与呼应的绝妙长篇。
#致敬经典# 终其一生我们其实都在追寻幸福。
事业上的幸福叫成功，情感上的幸福叫甜蜜，金钱上的幸福叫丰盛，情绪上的幸福叫愉悦。
当我们没有得到，便感觉挫败、失望、焦虑。
我们都以为，只要再得到多一些，就会更幸福一些。
而萨古鲁说，我们渴望的并不是更多，而是全部。我们都在寻求成为无限。
没有一个“更多”可以让我们彻底满足。人在这个世界上，感受到各种束缚。
伴随着哭泣诞生到世间，便感受到身体的束缚。从此，身体的一点病痛，就会让人痛苦不堪。
小的时候觉得自己无所不能，自由自在，慢慢长大，就发现很多事情努力了没有结果，付出了没有收获，还要适应各种规则和标签，是束缚也是无奈。
所以每个人，都在努力想冲破这束缚，都渴求可以获得终极自由。
然而生命的束缚，是真实的吗？
萨古鲁说，我们都在追求无限，而我们生命的本质，就是无限。 ...展开全文
#致敬经典# 《金瓶梅》中有一处令人寻味的细节。
有一次，一个伙计的娘子宴请各房的大丫鬟。
论地位，是大太太吴月娘的丫鬟为首，可在席上，所有人都捧着潘金莲的丫鬟庞春梅。
原因无他，因为庞春梅不好惹。
府里的人一旦冒犯她，她立刻破口大骂，西门庆有偏颇处，她也敢当面批驳。
仔细一想，现实生活中也是如此。
软弱的人往往被人欺，不好惹反而更容易赢得别人的尊重。
所以啊，人宁可如狼狠，也别如羊软。 ...展开全文
