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#连环画漫谈# 连环画淘书一乐

连环画深受广大连友追捧,将成为收藏界的第四大藏品,最近我淘了本《中国获奖连环画鉴赏(附收藏价目)》。我拜它为师,虽然是一位不能讲话的老师,但是可以教我线上写文章,线下淘宝——连环画。连环画可是我捧在手心里的“宝”,淘书是我热爱且乐意做的事。

《中国获奖连环画鉴赏(附收藏价目)》
中收集了全国历届连环画评选获奖作品,都成为广大收藏爱好者竞相追逐的精品,也代表了世界连环画的最高水平。总共举办了四届,分别是1963年、1981年、1986年1990年。

淘书是为了不让有用的书,淹没在故纸堆中,像废纸一样被机器打回“原形”。从另一个角度来说,变废为宝既为环保作出了一点贡献,又是一件“有百利而无一害”的事,那何乐而不为呢?

开书店是为了不使好书,被束之高阁,成为招灰抹尘的“藏品”,如古籍孤本般“只可远观不可近玩”。换个视角来看,为书和读者之间架起一道互通的桥梁,使“天堑变通途”,也是一桩大好事。

淘书、管理书摊作为我日常生活中一项必不可缺的有意义的,业余活动。既允分利用了业余时间锻炼身体,又满足了物质和精神上的双重需求。

受“读书无用论”陈旧观念影响,淘书招人嫌弃,虽然要冒着被世俗眼光所“生吞活剥”的风险,但是只要勇敢去面对,就能将淘书“大业”进行到底。任尔“疯言疯语”,我自不改初心。

受目前书市发展大趋势所逼,书店是“夹缝中求生存”,如“逆水行舟 不进则退”。
淘书表面上是为书而淘,实际上淘的是情怀,陶冶的是情操。即所谓的“先学做人而后学做事”。

如偶然淘得一两本好书或一两件自己中意的物件,似捡了个天大的漏,喜形于色,心似花样红。若淘得件把心爱之物,那怕它是一本小小的连环画,也让人怦然心动得像怀揣小白兔,怦、怦怦、怦怦怦地让人难以言表……

心心念念必有回应,手捧往日所淘连环画《鸡毛信》,爱不释手,这可是件经连环画艺术大师刘继卣之手,“精雕细刻”的艺术作品,定非“凡物”。果然50年代初期,《鸡毛信》颇具匠心的构图,活灵活现地描绘了小英雄海娃的故事,一经出版,立即轰动了美术界,使刘继卣的声誉大振,同时奠定了他新时代连环画领域北派领军人物的地位,美誊“北刘”。和南派王叔晖合称“南王北刘”、和顾炳鑫合称“南顾北刘”、和刘旦宅合称“南刘北刘”。当然“北刘”美名也不是浪得虚名,观其出身、创作的经典作品和为连环画事业所作出的巨大贡献可以证明一切。刘继卣[yǒu](1918年10月3日—1983年11月5日),天津市人,出身于天津"八大家"之一的"土城刘家",父亲刘奎龄也是著名画家。刘继卣是杰出的中国画家、连环画艺术大师,新中国连环画奠基人、泰山北斗、连坛第一人。

刘继卣大师亲历了两次连环画“鼎盛”,建国后至六十年代中期,称为第一次鼎盛时期;七十年代末至八十年代中后期,称为第二次鼎盛时期。是中国连环画辉煌灿烂的黄金时代的见证人,更是参与者,刘继卣的《穷棒子扭转乾坤》、贺友直的《山乡钜变》、丁斌曾和韩和平合作的《铁道游击队》,被誉为现代体裁连环画的三大扛鼎之作,在全国首届连环画评选绘画奖第一名(4部)。

刘继卣被某连环画专家评为新中国连环画十大家之首,贺友直、王叔晖、华三川、顾炳鑫、赵宏本、王弘力、钱笑呆、戴敦邦、颜梅华。

因为忙,好久没去“老地方”转转了,违背了淘书行里一句俗话,“只许书不来,不许人不去”。可当面对着,已被同行多次地毡式捜查和轮番狂轰乱炸的“无名高地”,满目尽是支离破碎、残缺不全的“书尸”,似六月天里掉冰窑,心都感觉巴凉巴凉的。如此“残景”,今日可能要“走空”。见时间尚早,拿本书,“就着”主家赠送的西瓜🍉和纯净水,躲阴凉通风处细嚼慢品,静候有缘人。还真是“说曹操,曹操到”,送“《鸡毛信》”的来了,顾不上还未干透的衣衫,直扑“汗蒸房(注:用来堆积书刊报纸等物,低矮无窗的平顶库房似汗蒸桑拿房一样),看客户刚扔的一袋“破烂”,本想一走了之,但中国有句俗语:“吃人嘴软拿人手短”,不能浪费掉老板的热情和心意,我蹲下身、手捏捏,里面有硬物,还是到下来分拣吧?废纸、儿童书向书堆上不紧不慢甩着玩,突然眼睛闪“绿光”, “小人书”赶紧拿起来,《鸡毛信》三字入眼,心中小有激动,看品相九五品,心中兴奋🥰指数直线上升,再看华山原作,刘继卣绘,带语录,甭提多高兴了。封底版权页清楚地印着1972年8月2版1印,人民美术出版社出版,这可是文革时期获奖连环画,心理愉悦指数一路飙升至高点。“做贼”似的慌忙放入随身袋中,怕被主家发现旁生枝节,成了“见面错过岂不笑话”。带着万分高兴,一路小曲高奏庆祝凯施旋。

连环画悄然离开了鼎盛时期,但我们不会忘记那些为中国连环画艺术发展作出卓越贡献的人,特别是那些连环画艺术大师及其经典作品,更不可能忘却作品中的英雄形象及其所代表的时代精神。
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#时代生活# “万老师的乔迁之喜”杂感

俗话说得好:“人向高处走,水向低处流”,历经了“万老师的乔迁之喜”,给我的人生目标指引了一个明确的方向,“那就是一定要将家搬到有诗书、有知识、有文化的地方,生活才能像东方冉冉升起的朝阳…… ”

前篇拙文《万老师的乔迁之喜》分享了上世纪八十年代中期,我帮“回城”知青万老师搬家的事,其中发生了一件最触及灵魂深处的事,在搬家过程中万老师表现出的宁舍其财也不愿抛弃爱书的“痴迷精神”,尤其是为保护自己爱书的执着态度,着实令我感动。搬家后我一直在思考着一个问题,假如有一天我拥有了这么多书籍,也遇到此种情况,我是否能像万老师一样宁舍财也不舍书。万老师为人师表,教书育人几十年,可谓是“桃李满天下”。万老师就是凭着自己这份“执着和至诚”捍卫着自己的尊严与高贵,并用实际行动抨击了“百无一用是书生”的错误观念。因帮了点小忙,主家又是要请吃饭,又是赠书,致使我心里面很是过意不去。我衷心的感恩万老师所赠《钢铁是怎样炼成的》一书和扉页亲题赐言:“不屈服于命运和生活的安排,勤奋努力的读书,用知识改变命运和改善生活。”非常遗憾,此书和便笺不知道是在我五次家的搬迁过程中的那一次里给弄丢了,或许是被帮我搬家的亲朋好友借去了,我愿如此……但改写了我人生轨迹的书及赐言内容却永远地“铭刻”在了我的人生和生活里。

每次搬家感想良多:“每搬一次家不仅是要把生活质量提高一个新台阶,而且是要将思想境界提升到一个更高的层面!”

农村俗语:“近搬苦三天,远搬穷三年”,这说明了搬家也非易事。近距离的搬移也要耗费人力资源,最起码要受三天苦。我从贵书友动态中经常读出搬家时,藏书给众友带去的苦,但我觉得这种苦中有乐的“苦”,值得我们去做。远距离的搬迁除了耗费人力资源外,还失去了原有的人脉关系,表示着要在职场重新打拚,人生需艰苦奋斗叁年或更长时间才能重新过上自己想要的理想生活。

但俗话又说 “十年河东 十年河西”,当命运眷顾了我们,生活有了质的飞跃,搬家也就再所难免,我经历了五次搬迁,从郊区到市区,从平房到楼房,使我真正懂得了“万丈高楼平地起”的具体意义:“知识是人类进步的阶梯”;更深刻地理解了万老师的赐言的深层含义:“书中自有黄金屋”……

古有孟母为儿子能在有文化氛围的环境中读书、成长,不惜代价三次“择邻而处”,今朝人们选房首选“学区房”,我一俗人也未能超凡脱俗。我的追求与理想就是买一套有自己书房,有便于老妻日常生活所需的优美环境和配套设施,更得具备有利于子孙学习的“学区房”……之所以将家搬到市区,是因为我喜欢城市“学区房”特有的文化气息,更想在文化知识的熏陶下,提升自己的修养,增加自己的学识,做一个人真正的文化人!

随着年龄增长,生活趋于稳定,未来搬家的几率可能会越来越小。但还是俗话说得好:“金窝银窝,不如自己的草窝”,此话虽糙理却不糙,别人的“东西”再好也不如自己拥有的。只要能睡在自己的家中,那怕它是“草窝”,也踏实心安;只要能一家人共进晚餐,那怕吃粗茶淡饭,也其乐融融,“便是人间四月天”。其实我们的骨子里,对家有一种强烈的归属感和十足的安全感。感恩生活的垂青,同时也感恩自己及家人的努力和付出,使生活一直在向着越来越好的方向发展,但未来若想继续获得“更上层楼”的生活,必须加倍的努力工作和学习。 写下每次搬家感想,也是记录下自己逐步成长的历程。愿我们在搬家的路上追逐着“书香”与梦想永不停息!……

书房外,东方的朝阳已悄悄地爬上山顶,放眼望去机关幼儿园楼顶的“圆球”和新海中学的钟楼,已沐浴在一片金色的霞光中,耳畔彷佛响起了琅琅的读书声……
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#时代生活# 万老师的乔迁之喜

万老师的乔迁之喜,使我第一次亲身感受到了什么叫做“孔夫子搬家——尽是书”。庆幸的是我在万老师搬家时能搭上“一把手”,出一份微薄之力,更使我感觉到这是一件非常有意义的事。

万老师迎来了人生四大喜事之一喜——乔迁大喜,听到这个消息时,我为万老师一家能够顺利“返城”而感到万分高兴(注:中国传统文化中人生四大喜:嫁娶、乔迁、添丁、高升)。你可知道,当年搬家好似今日买房一样,都是人生中的头等大事,而且乔迁“回城”更是一件“难得”的“大喜事”。

万老师是上世纪六十年代,积极响应毛主席:“农村是一个广阔的天地,到那里是可以大有作为”的号召,从苏州市来到东辛农场的一代年轻的知识分子,并于八十年代中期,同样是在党的关怀和照顾下获准举家“回城”的知青。

万老师是一位苏州知青,且在农场第一中学从事教育工作十几年的老“圆丁”,因为教学有方、工作勤恳、成绩显著,多次受到各级教卫系统的表彰和奖励。堪称为:“桃李不言,下自成蹊”。

万老师是“外乡人”,在当地亲戚朋友很少,加之学校放暑假,同学老师都休假去了。万老师在请到一位同事和一个亲戚的情况下,感觉人手似乎不足,就想到了放假在家的我。 知道万老师搬家缺人手,我当然毫不犹豫地答应下来,与万老师碰面后我送上了衷心的祝福:“恭贺乔迁大喜”!

万老师家也没有什么家俱,据我目测估算,最重东西就是那件三开门大衣橱和另一件三层实木碗橱;另外从包装和重视程度来看,最有份量的是上下两层的两个双门的书柜和捆绑整齐的大小不一的十几个纸箱📦;其余杂物不值一提。

当我提起纸箱时,感觉重量不轻,我原估计是装衣服的,但是现在手提如此的“重量”,心也好像是向下一沉,我知道,我彻底猜错了……

当我们将物件家什搬上火车车皮时,发现地方不够放,孔姨发令:“老万,你将几箱破书扔了,给碗橱腾地方”。平时老实木讷的且有“器 *官炎”的万老师,一反常态地发出大声抗 议:“不行,碗橱丢了可以买,书没有了,我到哪儿买去?”孔姨看着梗着脖子似“拚命三郎”般的丈夫,也只好默默地埋头整理其他东西。

呜……呜……的汽笛声中火车轰隆隆……轰隆隆……向苏州方向驶去,站台上孤零零的碗橱静静地忤立在那里,默送着能伴主人一起高升“回城”的十几箱书籍……

回程的车上,我一直在想,何时也能拥有这么多书呢?假如拥有了如此多的书籍,我是否也能像万老师一样为了书籍而毫不犹豫地将“碗橱”丢弃在火车站站台上。自此万老师“爱书如命”的形象深深地印在了我的心里。

万老师并没有教过我,但他是看着我从小长大的一位在我心目中似父亲般和谒可亲的长辈,我平常都称呼:“万叔叔或叔”。万夫人是我母亲承包组的领头人,万夫人不姓万而是姓孔,我平常都称呼她:“孔姨”。

万老师一家搬家后,所留空屋我母亲早已托请万老师代写“要房申请报告”,希望房管部门将房子分配给我们家,谁曾想到“半道杀出个程咬金”,某单位领导的母亲也看中了此房,想利用儿子的职权将该屋占为己有。万老师听到此消息后,马上给上级主管领导又写了一封实名信,如实反映情况,彻底破灭了她(他)们的“非份之想”。我最是佩服万老师犀利文笔的“杀伤力”。

孔姨“回城”的车票买的是第二天,晚上住在招待所的孔姨捎话给我说“万叔给我留了一份礼物”,叫我去拿并一起吃饭以表感谢,我忸怩得像大姑娘一样,但心中却很想去当时有“机关食堂”盛名的招待所增长一下“见识”。我今天帮忙搬家虽说出了点力,但是与万老师一家给予我们家的相比不过是“九牛一毛”。

孔姨离开前,打开手提包,拿出一本书说:“你孔叔,留给你的书,今天忙忘了给你。”我十分高兴😊地双手接过书, 摩挲着这本书,舍不得放手……衷心的感恩万老师的赠书《钢铁是怎样炼成的》与赐言“不屈服于命运和生活的安排,勤奋努力地读书,最终用知识改变命运和改善生活。”遗憾的是书和便笺不知道在我自已的几次搬家中的那一次里丢失了……

我记忆中的第一次搬家,也就是这次帮助“回城”知青万老师一家“乔迁”。也是我记忆中最深刻的一次,也可以说是一次改写我人生的搬家。我脑海里对搬家诸事记忆犹新且深有感触,每搬一次家不仅是把生活质量提高了一个新台阶,更是将思想境界提升到了一个更高的层面!
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#我的童年趣事# 晒麦场

吉祥的布谷鸟鸣啭啁啾,催促着“麦熟、麦熟”,微风吹拂芒芒麦浪涌金黄,杏沾麦光姓“麦黄”——麦黄杏,时逢端午兆丰年,报安康,坊间流传农谚“芒种端午后,处处有酒肉”和“芒种时节麦芒香”。“麦芒季”既是“收获季”也是“播种季”。

所谓“麦芒“就是麦穗头顶上长着的似针一样的芒,当根根麦芒变成坚硬锐利的“金针”时,代表麦子熟了,需要上“晒麦场”了。

所谓的“晒麦场“就是连队专门在靠近村庄的地方,划出的一块晾晒谷物的固定的硬化场地,俗称“大场”,方言来说:“也就是一块很大的泥土地。”晒麦场大约有5个篮球场大,分两块地,每块都有一条南北向的“鱼脊岭”,便于晚上收场时堆放麦子,也可防止雨水过垄。此处晒麦场绝不是一块简单晾晒麦子的场地,而是涵盖了那些年与麦收有关的那此人、物、事;时令、节气、节俗;农谚、农事、农俗等农村生产、生活和传统文化。我记事起,经历了十几次晒麦场上的劳动锻练。

农场顾名思议就是以农业为主,工业为辅的大集体——国营企业,上世纪六十年代末至七十年代末,全国号召“农业学大寨”,农场当仁不让地走在了全国的前列。农场职工生产中发扬大寨自力更生、艰苦奋斗精神,劳动中一不怕苦,二不怕累,专抢重活脏活做,争先恐后,争作贡献;生活中发挥大寨爱国家、爱集体的共产主义风格,见困难就上,见荣誉就让,不私拿集体“一粒麦“,爱惜国家的每一粒粮食,做到颗粒归仓,人人有责。

大诗人白居易有诗《观刈麦》对麦收景象进行了生动形象的描述:“田家少闲月,五月人倍忙。 夜来南风起,小麦覆陇黄。……”“闻到麦芒香”,此时营部(现在叫分场)有线广播大喇叭里传出的甜美声音一定是“三夏”大忙宣传口号:“黄金铺地,老少弯腰”。听到麦收动员令,往日荒冷的晒麦场一下子热闹了起来,变成了大人们劳动竞技的“表演场”,同时也是孩童们追逐嬉闹的“游乐场”。民间谒后语:“针尖对麦芒——尖对尖”。孩童们在场边发生口角互不相让时或打闹的不可开交时,大人们就会呵斥道:“您俩真是一个针尖、一个麦芒”。原来谒后语针尖对麦芒就是如此对起来的尖对尖。晒麦场上到处都是职工忙碌的身影,眼前欢笑的人群,繁忙的劳动景象和颗颗麦粒堆成的小山,绘成了一幅绚丽多彩的丰收图。勤劳朴实、大公无私、无私奉献的中国农民就是这个世界上最伟大的人。我和小伙伴们整天围着晒麦场转悠,看着成年人采用着不同方式方法,在尽情地表演着自己的一技之长,同时等待着大人们的“犒赏”,职工们上午吃“接晌”——白面馒头,下午吃“下午“——白面馒头。此时家长看着面前馋涎欲滴的孩子,总会从“牙缝里抠出点”白面馍给自己孩子。得到了“慰劳品”的孩子们,轰的一声散开了,追逐着场边的流动商贩,买了麦黄杏的,就唤集几个平时玩得来的小伙伴,一起分吃麦黄杏,吃完后,集中杏核,大家一起玩“弹杏核”游戏;买了冰棒的,就召集几个要好的小朋友,你一口、我一口的轮流咂着冰棒,吃完后,再一起玩“挑木棍”游戏;当然还有一群爱学习的,聚在荫凉处,头靠头,肩并肩的围看“小人书”;旁边写作业的,羡慕得只能“干瞪着两只似电灯泡般的眼睛”,干着急。晩上能出门的,大家伙就一起在大场边堆集的“麦垛”里玩“捉迷藏”。孩子们有时也帮大人做点力所能及的事。如放场推推摊木、翻场扫扫场边麦粒、收场拉拉推板、出场扎扎麻袋口等等。

七十年代末,我们学校组织小学生参加义务劳动,我们四年级1班,劳动内容是养桑蚕,我记得最清楚的是将麦秸杆堆成小山一样让蚕在上面吐丝做茧,叫做蚕上山。真正体会到“春蚕到死丝方尽”,不正是说无数个像春蚕一样在“晒表场”上劳动的中国农民。教育了我在今后学习、生活中,当以书作阶梯勇攀科学和文化高峰。

现如今“晒麦场”早已被“水泥汀”替代,但它永远也替代不了“晒麦场”在那代人心里的重要地位,更承载不了那段童年不老情怀……
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#时代生活# 踏遍青山人未老 风景这边独好

每当我翻开连云港的历史发展画卷的时候,都会产生一种时代感,引起我对生活经历的回忆,追寻到港城发展曾经所走过的脚印。

一句“爱美之心,人皆有之;尚美之道,千古之风。”道出了多少人对美的追求和企望。生活中谁不想“游遍千山万水,尽揽千情万景”?这是何等的胸怀?何等的美好?人生在世也莫过于“踏遍青山人未老,风景这边独好。”

当某一天,我们想起了诗和远方,突发一种想走就走的兴致,想去寻找“诗意地栖居。”我们挎着单肩包;踏着单车;挂着单反相机,踏歌奔向心目中向往的远方,去践行“踏遍青山人未老,风景这边独好。”

连云港是一座神奇而又浪漫的山海城市,具有着得天独厚的在海一方、在天一方,海天相连的自然资源和丰富多样的人文历史底蕴。新时代赋予了港城人新使命:“青山绿水就是金山银山”。生活在连云港这片热土上的港城人民也有着雄心壮志和远大理想:“踏遍港城人未老,风景港城独好。”佛语云“一花一叶一世界,一草一木一浮生。”一个喜爱花草树木的人,一定是对生活充满热情的人。一个重视“青山碧水”的城市,必定是生机盎然的城市。1985年,玉兰花高票当选连云港的市花,古代雅称“玉兰”,因“色白似玉,香味似兰”而得名。玉兰是中国著名花卉之一,花形似莲花,花蕾卵圆形,花先叶开放,直立,芳香,直径10-16厘米,挺拔向上;玉兰花更体现了港城人民勤劳朴实、奋发向上的精神风貌;连云港(古海州)有千年古凤凰城之美誉,境内南云台林场东磊延福观内有四株树龄在850年以上的古玉兰树,被称为国内最大的“玉兰花王”。连云港选玉兰为市花,可以凸显港城仙境般的美景。

银杏,别称白果、公孙果,在港城作为绿化树种经过多年培植,现已成为我市园林绿化中种植最广的品种之一。其中,苍梧绿园、郁州公园、朐园及东、西盐河两岸的银杏林已成为网红景观。假如您想亲身体验一下连云港市园林绿化季相变化明显得效果。那么您就在深秋时节来连云港旅游,夹道欢迎您的一定是深受连云港人民喜爱的最优秀行道树——银杏——市树。当您游走花果山大道、盐河路、朝阳东路、港城大道和新浦大道等十数条银杏大道上时;在您一饱“满树尽披’黄金甲‘”的眼福和感受“满眼尽是黄金甲”的美景后;再拾几片金黄,夹于书本中,慢慢地去寻觅“银杏叶黄时,一树一诗行”的灵感。港城多姿多彩的绿地惹得众多爱美游客与市民争相打卡。银杏,目前地球上最古老的高等植物之一,我国原产的特有珍贵树种,有“植物大熊猫”之称。特别是素有植物界'活化石'之称的银杏更受青睐。据史料记载,唐朝种植在云龙涧的两株银杏树历史悠久。小银杏树900多岁,大银杏树已有1300多岁,树干粗壮得要四五个人手拉手才能环抱一周。东磊不仅自然景观丰富,人文景观也繁多。东磊有“石海”美称,不光有奇石,奇树古木更享誉天下。东磊盛产银杏,千年树龄的银杏树有4株,100年以上树龄的有20余株。延福观内长有400余年树龄的紫薇,延福观外长有400年树龄的黄羊,为云台山之最。市开发区中云崇善寺原址处的两棵千年银杏树身披“黄金甲”,景致醉人。据考证,大银杏树为魏文帝曹丕称帝时期所栽,距今约有1790年,树高30米,树冠覆盖面积900平方米,为云台山古银杏之王。小银杏树为北宋抗金将领张叔夜命部下所栽,距今约890年。花果山是举世闻名的“孙猴子老家”,山上的“银杏秋色”是花果山24景之一,千年以上的“银杏王”不在少数,被省林业部门列入古树名木的就有9棵。当然除了花果山、东磊、中云等上千年和几百年的银杏外,目前山区和村庄已当作经济林大面积种植银杏(注:俗称:白果)。

我喜欢花果山的“无限风光在险峰”,也喜欢城市繁华似锦的风景,但我更喜欢觅一处幽静,远离尘世喧嚣,结一草庐小住,从此后,一桌一凳一张床,一纸一笔一本书!……
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#时代生活# 邮政“寄书”实战攻略 <二>

2023年7月26日下午,自认为有着经营“三年老店”的厚实功底,且对邮寄业务驾轻就熟的本店主,却连犯了几个低级得不能再低级的“错误”。打一并不算恰当的比仿,“简直低到比低年级小孩坐的凳子还要低。”用一句网络语表达,“那事办的简直是‘弱爆’了”。欲知此事来龙去脉,请听我于您细细道来。

话说26日早晨5点多钟醒来,打开手机登录孔网,发现右上角有“红星”,点击进入消息栏,呈现在眼前的是交易提醒、通知消息、互动消息“三星”一串闪闪亮金光,我知道又有“金主”临门,细看原来是“上帝”——“小居居第0号”于子夜00:23:30下订单并付款成功。都这个时间点了贵客还在努力工作、勤奋拼搏,此种“爱岗敬业”精神使我油然而生一种尊服心。我时常在想,我们如此丰富多彩的网上生活,不就是由无数位如此普通的人和无数件如此简单的事,所组成的平凡世界。我睡意全无,立马起床,根据货号:箱013,结合上书时间,顺利找到客户所购买的套书。赶快在中国微邮局网上预约下单,成功后,又连忙准备包装材料,试包装至感觉完美,且填写好信封信息。此时似乎“万事具备只欠东风”。在等待邮局上班过程中,我又翻看了“红星闪闪”的通知与互动信息,满眼一片红,好像实现了自己孔网生活“大满贯”……

上班后,我准备抽空去邮局寄书,一摸口袋,哎呀!我的“卡包”——身份证,真是忙而生乱,一定是昨晚夫人洗衣服,给掏家里了。但我还是想碰碰运气,硬着头皮去邮局。原想可以“熟人好办事”,岂料到了却碰到了一副“冷面孔”,为了避免再被碰一鼻子灰,我赶紧“打退堂鼓知难而退”,此时外面却突然下起了瓢泼大雨,只好待雨小点后,灰溜溜地冒雨而行,紧了又紧外套,抱了又抱怀里的书,似落汤鸡般回到单位。此时此刻再无心情回家取身份证,一切寄书之事留着午饭后再说吧!温馨提醒:“当今社会正在跨入“实名制”时代,大家出门一定要带好有效证件。如:身份证、驾驶证、护照等。”当再看到交易提醒红点亮起时已是上午时间11:32:42,由贵客户 XXX“新订单通知”点亮了红点,我兴奋地想,真是天公作美不负苦心人,又派天使给我送来了“礼物”。中午在单位草草吃完饭,抓紧回家,按货号009,顺利取书,与身份证一起打包。到单位试包装至满意,等待上班两单一起寄出去。

下午2点钟刚上班,再抽空前去邮局寄两单书,因有预约下单和前期准备工作充分,营业员简单验视、称重、付费后贴票,并代为包装。营业员核对显示屏上预约单寄件地址与大信封上印的寄件地址,发现两者不符,问道:“此地址可以收到退件吗?“我信心十足地回答“能,一定能收到。”营业员见我如些回答,说了句:“下次一定要把寄递地址和预约单地址写一致。这次就算了,下𣎴为例”。趁着营业员忙贴票时间,我扫条形码,给客户发送货已寄出信息。正是这会儿发现问题了,上午11点多钟的新订单,我找不着录单号项,急得我重新审视订单,哎!真是“心急吃不了热豆腐”啊!客户还没有付款,我到急着付费寄书了。我似犯了错误的小学生面对老师,发出弱弱的声音。“书可以不寄吗?退费吗?”营业员忽闪着一对大眼睛问:“怎么了?”我急答:“对方还没有付钱昵。”没想到营业员居然爽快地说:“当然可以”,还说刚好没有贴票,要是销票那就无法给你退款了。并劝我和客户沟通交流看看能不能付款下单,免得回头还要重走一遍流程。我坚定地说:“麻烦您,退了吧!”营业员将全部邮资退回本人微 *信,重新扫码收一单费用。我收好收据。此事至此结束,因发现及时,没有造成不必要的损失,但却给营业员增添了麻烦,浪费了别人的宝贵时间,也给自己添堵。下午交易通知亮“红灯”,是贵客14:30:07以“我买错了,不想买了,”理由退单。我在此感恩所有光顾本店的客户,来者都是客。我店宗旨“买卖不成仁义在,做一单生意交一个朋友”。温馨提示:“一定收好收据,以备查询和索赔。因为收据上有邮件编号、邮政盖的时间戳、收件人姓名、地址、重量、资费等等,这些都是具有法律效力的。”如果在生活中遇到需要退件的事情,您也不用慌,您可参考以下三点进行处理(附件),但所产生的费用可能要您自己承担。细节决定一切。

今天,当我们吐槽邮政快递的时效性的时候,别忘了,它曾经用“亏本”的生意,覆盖了中国人的主权领土。

只要地址存在,就会把快递件送到。在中国,这样的快递只有两家:一个是“中国邮政”,一个是“东风快递”。

附:

1.中途拦截
当订单开始发货时,物流公司的客服可以提供订单的编号和发货单的信息。物流公司会中途拦截(快递无法在送货过程中拦截),然后送回发货地点。

2.交付和返回
如果订单已经派送,您可以直接致电派送员。请派件员收回快递,不要继续派件。

3.重新发送。
如果快递员已经签收了,快递公司的服务就完了,快递员只能要求签收人把快递寄回去。
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#时代生活# 邮政“寄书”实战攻略(一)

新时代发展步伐日新月异,如果生活思路和观念不能与之俱进的话,那么终将被网络时代所淘汰出局。在电子产品主导着生活主流,网络销售引领着时代潮流的大趋势下,网购已经是人们购物生活中最重要方式之一。如果我们寄书还保持一层不变,墨守成规的话,那么终究也会被“现实生活”所抛弃。目前我们必须转变思想观念,改变寄书方式和方法,摒弃一切不利因素,总结经验教训,掌握一定的实战“攻略”还是很有必要的。

我在昨天突然发现本人书摊,已经有了“三年老店”的标识,店铺现有二颗星星,但是成功率和好评率皆是百分百。几十笔业务量虽显得单薄,但三年邮寄实战生活,给我印象深刻,并且从中受益匪浅。现根据邮政快递业务设置情况,结合本人几年实战经验,并加以总结整理且分享,假如贵书友哪天想到了邮政快递或需要邮政快递业务时,也可以参考本攻略或留存本攻略以备不时之需。

如果想及时、准确、高效地将书籍邮寄给客户,必须有时间掌握邮政营业作息时间及其网点物流运转时间。本人定点邮寄网点,营业时间:上午8:00—12:00,下午14:00—18:00,全年无休息。发件时间(物流信息):上午11:00,下午17:30,每天将有两次专车专人负责收揽。经本人实地观察和实战经验得出,上午9:00—10:30,下午15:00—16:30为一天中两个最佳寄递时间段。这两个时间段,一般寄件人较少,营业员多数在岗,且此时段办事效率最高,是既省时又高效,而且还不耽误走件的最佳时间段。邮政作息时间和邮件运转时间全国各地、各个网点可能也有所不同,具体时间安排,请咨询当地网点工作人员。如果遇有特殊情况,必须特殊对待,采取正确措施和得当方法解决问题。例如:逢年过节或有重大活动,必须要提前、及时了解邮政快递信息变动情况,以便调整好自己的寄书日程安排。以免产生不必要误会,更是为避免误事和造成不必要的损失。想节省时间,免除麻烦,您可先下载中国邮政微邮局app,并关注公众号,注册成功后,进入网站,在页面点击微服务,找到寄件项,点击进入,可供我们选择的有上门揽件和网点自寄,我们可根据自己自己需要,作出合适的决定。您可以居家预约下单或选择上门揽件业务,此步骤完成后可利用网络搜索功能,选择最近网点寄递或电联揽投员上门收件。但为了节省时间您可千万不要将包打好哟,因为营业员还要现场拆包验视。您可在家准备好包装材料,先进行试包装,不要将口封死就行了。验视检查内容一般包括:<1>、内容是否“健康”,是否有“打黄扫非”内容。注意:想减少不必要麻烦,您就按“扫黄打非”的要求去做。扫黄打非是我们孔网人应履行的义务和责任,坚决贯彻执行扫黄打非还文化天地一方净土也是我们的使命。 < 2 >、是否是“三无”产品,是否盗版书,存在假冒伪劣现象。< 3>、是否是具有条行码(条码)。条码,我国1988年1月1日完全取代原用的统一书号,2007年1月1日之后出版的新书,必须编配新的ISBN-13位书号。特别温馨提醒:“一定要带好有效证件,最好是身份证。”

邮政快递业务范围很广,项目很多,今选和寄书息息相关的项目,结合实操进行剖析,望能为大家节省时间和降低运费成本,以及为实现孔网宗旨“花少钱,买好书”出把力。

本人寄书籍不超1Kg的,就寄挂号印刷品,简称“挂刷”。所寄书、物超过5Kg的就寄普通包裹,简称普包。有时怕边远地区客户不能及时收到货就寄EMS,而且EMS送货上门,本人签收,安全有保障。偶尔也会寄快递包裹,简称“快包”。虽速度快,但资费也贵得有点吓人。具体依据图四邮政业务资费表定夺。如果想省资费,可以网购一些含印着邮票的信封(邮资封),我咨询了常来寄书的客户,9元邮费的大信封3元左右就能拿下。也可以购买折价邮票,但贴票一般不受营业员欢迎,原因不说您也明白的,因此会让您去验票开证明,很烦琐的。

邮寄书、物时不可夹带违森违规的物品,即使能蒙蔽过营业员的双眼,但也难逃安检电子眼的监测,退件时邮费自理。邮件价值金额大可以保价,按保价额100元以内收1元资费,每超过100元按1%元收费。通俗地说:“每超100元加收1元资费,反过来说也就是缴1元保价额100元,保2元赔保价额200元,依此类推。”如果您的邮件发生损件丢件的情况,您又没参保,那么只能享受邮资金额三倍的补偿。

以上是小打小闹,如果您生意兴隆,货多量大,您就可以与邮政签定“邮政小包”合同,这样既方便快捷又经济实惠,且会帮您解决一切难题。

当我们吐槽邮政快递物流速度为 “龟速”时;当我们感慨顺丰、天天、京东、四通一达等快递的快捷时;当我们抱怨邮政快递营业员的糟糕服务态度时;当我们寄希望于邮政快递公司快点“关闭”时。我们是否想到过能保证“只要有地址,使命将必达”的快递公司,全国只有中国邮政快递和中国“东风快递”两家。

愿邮政腾飞、孔网腾飞、贵书友们腾飞!
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#时代生活# 邮政“寄书”实操攻略大全

每当我们吐槽邮政快递物流速度为 “龟速”时;每当我们感慨顺丰、天天、京东、四通一达等快递的快捷时;每当我们抱怨邮政快递营业员的糟糕服务态度时;每当我们寄希望于邮政快递公司快点“关闭”时。我们是否想到过能保证“只要有地址,使命将必达”的快递公司,全国只有中国邮政快递和中国“东风快递”两家。

新时代发展步伐日新月异,如果生活思路和观念不能与日俱进的话,那么终将被网络时代所淘汰出局。在电子产品主导着生活主流,网络销售引领着时代潮流的大趋势下,如果我们寄书还保持一层不变,墨守成规的话,那么终究也会被“现实生活”所抛弃。目前我们必须转变思想观念,改变寄书方式和方法,摒弃一切不利因素,总结经验教训,掌握一定的实战“攻略”还是很有必要的。

我在昨天突然发现本人书摊,已经有了“三年老店”的标识,店铺虽然现有二颗星星💫🌟,但是成功率和好评率皆是100 %。几十笔业务量虽显得单薄,但三年邮寄实战,给我留下了深刻印象,并且受益匪浅。现据邮政快递业务设置情况,结合本人实战经验,加以总结和整理,并分享给众贤友,假如贵书友哪天想到了邮政快递或需要邮政快递业务时,可以参考本攻略或留存下本攻略以备不时之需。

如果想及时、准确、高效地将书邮寄给客户,您必须掌握邮政营业作息时间及本网点物流运转时间。本人定点邮寄网点,营业时间:上午8:00—12:00,下午14:00—18:00,全年无休息。发件时间(物流信息):上午11:00,下午17:30,每日两次有邮车专门收揽。经本人实地观察以及实战经验告诉我上午9:00—10:30,下午15:00—16:30为一天中两个最佳寄递时间段。这两个时间段,一般寄件人员较少,营业员多数在岗,此时段办事效率最高,是既省时、省力、省心又高效,而且还不耽误走件的最佳时间段。邮政作息时间和邮件运转时间全国各地、各个网点可能也有所不同,具体时间安排,请咨询当地网点工作人员。如果遇有特殊情况,必须特殊对待,采取正确措施和得当方法去解决问题。例如:逢年过节或有重大活动,必须要提前、及时了解邮政快递信息变动情况,以便调整安排好自己的寄书日程。以免产生误会,更要避免误事和造成不必要的损失。想节省时间,免除麻烦,您可先下载中国邮政微邮局app,并关注公众号,注册成功后,进入网站,在页面点击微服务,找到寄件项,点击进入,可供我们选择的有上门揽件和网点自寄,我们可根据自己自己需要,作出合适的决定。您可以居家预约下单或选择上门揽件业务,此步骤完成后可利用网络搜索功能,选择最近网点寄递或电联揽投员上门收件。但为了节省时间您可千万不要将包打好哟,因为营业员还要现场拆包验视。您可在家准备好包装材料,先进行试包装,不要将口封死就行了。验视检查内容一般包括:<1>、内容是否“健康”,是否有“打黄扫非”内容。注意:想减少不必要麻烦,您就按“扫黄打非”的要求去做。扫黄打非是我们孔网人应履行的义务和责任,坚决贯彻执行扫黄打非还文化天地一方净土也是我们的使命。 < 2 >、是否是“三无”产品,是否盗版书,存在假冒伪劣现象。< 3>、是否是具有条行码(条码)。条码,我国1988年1月1日完全取代原用的统一书号,2007年1月1日之后出版的新书,必须编配新的ISBN-13位书号。特别温馨提醒:“一定要带好有效证件,最好是身份证。”

邮政快递业务范围很广,今天不才据根与书友寄书息息相关的项目,结合实操进行剖析,望能为贵书友们节省时间和降低运费成本,以及为实现孔网宗旨“花少钱,买好书”出把力。

本人寄书籍不超1Kg的,就寄挂号印刷品,简称“挂刷”。所寄书、物超过5Kg的就寄普通包裹,简称普包。有时怕边远地区客户不能及时收到货就寄EMS,而且EMS送货上门,本人签收,安全有保障。偶尔也会寄快递包裹,简称“快包”。虽速度快,但资费也贵得吓人。具体依据图四邮政业务资费表定夺。想省资费您可以网购一些含印着邮票的信封(邮资封),我咨询了常来寄书的客户,9元邮费的大信封3元左右就能拿下。也可以购买折价邮票,但贴票一般不受营业员欢迎(原因您知道的),会让您去验票开证明,很烦琐的。

邮寄书、物时不可夹带违森违规的东西,即使能蒙蔽过营业员的双眼,但也难逃安检电子眼的监测,退件时邮费自理。
邮件价值金额大的时候,可以保价,按100元以内收1元费用,超过100元按1/100元收费。通俗地说:“每超100元加收1元资费,反过来说也就是保1元赔100元,保2元赔200元,依此类推。”如果您的邮件发生损件丢件的情况,您又没参保,那么只能享受邮资金额三倍的补偿。

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(本文来源于对原创旧作修改补充)
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#乡音乡味说历史# 煮海为盐

星期天带孙子去“古海州的新浦大街”,现今的民主路陇海步行街溜溜。随拍了几幅图片,填满了九宫格,下面就着图——“煮海为盐”说话,就如同就“盐”干饭般有滋有味。概因盐为百味之王,盐滋出五味,更是“淮盐出,天下咸。”

在街里有一面“壁画墙”,我如此称呼不知道是否合适或正确。但当我“发现”这面墙上镶篏着很多块雕刻着精美图案的大理石板,完整无缺地构成一幅优美的“煮海为盐”图画时(图二),我再没心思去纠结于墙该叫什么名字了,而整个身心都扑在了名为“煮海为盐”画面上。此图中心主题“者海为盐”——淮盐制作工艺,属国家级非物质文化遗产。著名的淮盐生产工艺,演绎了中国海盐生产的奇葩,她经历了从海水煮盐、煎盐到天日晒盐的悠远岁月,其中的艰辛是不可言喻的。“煮海为盐”呈现出一幅海盐生产文明的奇丽画卷,不免让人追忆其神奇的发展过程,想遥看那一望无际的淮盐生产的历史星空。我认真地观看着;仔细地揣测着;大胆地想象着“煮海为盐”,这个与我们生活息息相关的“盐”。首从图中金文“盐”字说起(图一),也是画面中第一个字盐。“盐”字里有象形字“水”,而且是海中水,那么一定是卤;根据东汉·许慎编著的《说文解字》中记述:“天生者称卤,煮成者叫盐。”《说文》是中国最早的系统分析汉字字形和考究字源的语文辞书,也是世界上最早的字典之一,被誉为“天下第一种书”。照此来说皿字底,上有卤,是不是就像一口大铁锅里面煮着卤,煎出的必然是盐;再说象形字“每”,是不是像装盐的口袋,尤其说像装盐的袋子,不如说更像储藏盐的廪(读音是lǐn),其实就是盐廪。看整幅画面中人物形象栩栩如生,场景表现鲜活逼真,物件刻划“细腻入微”。再细端详画面中座座盐廪连成一片(图六),“人”字形的草编仓顶下块块盐斤堆积如山,有了实物“盐廪”的象形对比,就是对“每”字的最生动形象的诠释。盐廪就是盐民为防雨水融化盐斤,为她所搭建的“家”。盐廪表面用芦苇编织的席子苫盖,俗称盐席,盐席上面用竹签固定,又称盐签。读到此处您是否也有一种处处都是“咸”的感觉。这小小的一撮海盐,是否挑战了您的海盐文化“味蕾”?

图六中淮海盐民在波涛滚滚的黄海边拜祭他们最喜爱、最崇敬的“盐宗”——夙沙氏。关于夙沙氏煮海为盐的传说故事,既神奇美丽,也有文字记载。战国时期的史书《世本》中就写有“夙沙氏煮海为盐”的传奇故事。故事梗概是:炎黄时代,黄帝手下部落首领叫夙沙氏,有一天他外出狩猎,中午饿了,吃腻了山珍海味,突然心血来潮想搞一顿“烧烤”野炊,取小铁锅打了半锅黄海水,升火煮沙光鱼汤。真是无巧不成书,“说曹操,曹操就到”,想吃烧烤野小豪猪就自动送上门来,夙沙怎能放过如此上好“原料”,拔腿飞奔过去,恨不得让小豪猪“万箭穿身”,秀个豪猪大变刺猬的戏法。等满头大汗、又饥又渴的他扛着战利品回来,锅里的海水已被熬干,只在罐底留下一层白色的细末。夙沙氏好奇地用手指蘸起白色粉末放进嘴里尝了尝,又咸又鲜的味道让他惊奇不已。于是,等“烤乳猪“熟后,他抹上白色粉末美美地大吃起来。那白色的粉末,便是夙沙氏从海水中熬炼出来的盐。从发现海盐后,夙沙氏就是“煮海为盐”的鼻祖,尊称“盐宗”。

连云港(原古海州)海盐生产有文字记载的产盐史迄今已有2400多年。图五画面中的盐官、盐吏、盐勇和单膝跪地的盐民,将自古既有“煮海之利,重于东南,而两淮为最”的说法,以及“盐课居税之半,两淮盐课又居天下之半”一说,演绎得淋漓尽致,一目了然。盐为“官盐” ,私制、私运、私藏和私贩等行为,都是有违“典章制度”的事情,将受到法律制裁。如:《隋唐演义》中的“混世*魔王”程咬金,不仅是贩私盐出身,而且将私盐贩买到了盐府衙门面前,惹得了牢狱之灾。

连云港自古有“煮海为盐”的习俗,因盐而兴,淮盐更是贯穿于城市发展的脉络。江苏省海岸线总长度为954公里。连云港新海岸线总长度达204.817公里。淮盐产场:苏海盐古称淮盐,是因淮河横贯江苏盐场而得名,淮盐产区是中国四大海盐产区之一。江苏盐场分布在北起苏鲁交界的绣针河口,南至长江口这一斜形狭长的海岸带上,跨越连云港、盐城、淮阴、南通4市的13个县、区。连云港所属的五大盐场,大多都有百年建场历史。

“煮海为盐”——淮盐制作工艺,通过简洁明了的写实画风,采用浮雕技法,折射出淮盐精神的源远流长和博大精深。更是使我从“煮海为盐”的工程浩大,需化费大功夫和淮盐的深厚文化底蕴中,悟出了为学之道:“学海无涯”也需要下苦功夫,持之以恒……
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#乡音乡味说历史# 乡音乡味说家乡之山海篇

家乡有山称云台,有海谓黄海,有港名连云,有城曰海州。

一句“亲不亲 家乡人,美不美家乡的山和海”道出了我此刻的心声。如果用乡音乡味来说说,我对家乡山海情,那就是“谁不说咱家乡美”。诚然山海情即家乡情。

连云港是一座神奇浪漫、海天相连的山海城市。你问我,凭什么理由这样说?从“连云港”名称由来中,就可以初窥一斑。因面向连岛、背倚云台山,又紧傍海港,得名连云港,也称港城,原称古海州,隶属江苏省的地级市。素享有东海第一胜境和神话的故乡之荣誉,并有着东夷古都和东海名郡之美称。再追朔到连云港自然和人文发展史,所述就更加一目了然。连云港发展史就是“沧海桑田”的变迁史,即海陆变迁的历史,成语“沧海桑田”,就是对洋陆转化史的高度概括和具体形象的表述,更是对连云港与黄河的深厚渊源的生动描述。

连云港诸多重大文化遗产,都与黄河改道息息相关。从1194年黄河南下夺淮入海至1855年黄河北归从东营入渤海,660年间,黄河所带来的泥沙,发生强烈堆积作用,造成了洋陆转化,改写了连云港(原古海州)历史。可以说,是黄河流千古,流出了漫无边际的黄土地,流出了举世闻名的云台山;是黄河改道带来的奔腾咆哮的黄河文化与汹涌澎湃的海洋文化急烈碰撞和有机结合形成了连云港特有的在海一方的地域文化。她是人类文化曙光升起的舞台!在连云港境内考古发现的“藤花落”龙山文化遗址,即东夷少昊古国的城址。东夷少昊文化被誉为“东方文明的最早曙光”。

黄河改道虽没有流经江苏省,但给下游带来了数百亿吨的泥沙。加之1668年郯庐断裂带的大地震,使海水后退15公里,造成了苏北海岸线发生了巨大变化,云台山下的海岸线迅速向北推移了14公里,从而进一步加速了海中岛屿成陆的进程。
后期黄河改道带来了更多泥沙,至使海涨沙淤,渡口渐塞,原在海上岛屿中的花果山,方能与大陆相拥,不再为海岛。神魔小说鼻祖吴承恩,据此为摹本,创作了神话小说巨著《西游记》,书中对花果山为海中岛屿作了详细记述:“东胜神州,海外有一国土,名曰‘傲来国’。国近大海,海中有名山,唤为花果山。此乃十洲之祖脉,三岛之来龙⋯⋯真个好山!”随时代变迁,沧海变桑田,海岛成奇峰。花果山玉女峰海拔625米,为江苏省境内最高峰。山因海而神奇,海因山而名扬。

毛泽东主席生前对《西游记》很有研究,特别关注书中孙悟空的老家花果山,并于1953年、55年、56年三次和江苏省、市领导提及花果山,1958年嘱咐到江苏视察的胡耀帮,一定要到花果实地看看,并带去一句话。为纪念此事,后人便用毛主席的原话从其手迹中集字镌刻成气势雄伟的摩崖石刻,“孙猴子的老家在新海连市的云台山”,称为“毛公碑”。

黄河改道既给下流地区带来了灾难,也造就了其灿烂的区域文化。云台山承载了黄河文化和海洋文化的丰富资源,成就了她独具的文化色彩及十分厚重文化底蕴,千百年来的古建筑、古遗址、古石刻、以及历代文人墨客的游踪手迹遍步山中。清朝《康熙海州志》有史可考,近代张百川《云台导游诗钞》有记载。 云台山脉由锦屏山,南云台山,中云台山,北云台山和东西连岛及沿海10座岛屿组成,含43座山体,270座山头。其中陆地山体33座,247座山头,海岛山体10座,山头23座。山脉东西长100公里,南北宽40公里。花果山自古以来在东海岛屿之中,其岛屿最早称谓有近20个,如东夷、隅夷、都州山、苍梧山、郁州山、郁郁山、郁鬱山、鬱林山、鬱州山、三神山、环州山、东海山、东巫山、蓬莱、方丈、瀛洲、田横岛等。明末(1621年)后始统称为云台山,其名称涵盖为南云台山、中云台山、北云台山、北固山和鹰游山,既成陆以前为海中岛屿的山体,花果山即在南云台山之中。

山不在高有仙则名,享誉海内外的孔望山风景区就位于锦屏山东北部,东依盐河、北临玉带河,距市区约2.5公里。《舆地要览》载,“孔子问官于郯子,赏、登此山以望东海,故名孔望山。孔望山曾吸引众多古代名人来欣赏游玩和题诗勒石。在孔望山南面山脚下,有一处汉代遗物,为一个圆雕石蟾蜍,俗称“镇海神蛙”。

连云港的海陆变迁史,即“由沧海变桑田,再经桑田变沧海”,换种说法就是“海进人退、海退人进”的历史。据晋·葛洪《神仙记·麻姑》记载:“麻姑自云,‘已见东海三为桑田’”,在点明洋陆转化同时也道出了成语“沧海桑田”的出处。这种“沧桑”变迁史,积淀了连云港深厚的历史底蕴,孕育了神奇云台山,其山系中有两座杰出代表:一座是黄河改道浓缩成的东方神奇文化精灵——花果山,一座是被黄河改道所遗弃的东方古文化堡垒——孔望山。云台山仙灵之气养育了两位彪炳史册的文学巨人:一位吴承恩,一位李汝珍。同时成就两部享誉世界的神魔巨著:一篇是具有神奇色彩的《西游记》,一篇是富有浪漫情调的《境花缘》。

连云港历经二百年的“沧桑”,早已将中国精神,深深烙印在每个港城儿女的心中,不负江河万古流……
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#时代生活# “三转一响”杂序

写时代生活,讲时代故事。

上世纪70-80年代,社会上广为流传着一句顺口溜 “三转一响”,反映出当时农村生活中,家庭收受彩礼和地方婚俗的真实情况。

现如今,早已进入了二十一世纪新时代,中国共产党的反腐倡廉方式同样也进入了 “科学有效”反腐新时代。坚决反对腐败,对腐败“零容忍”,坚持“老虎、苍蝇一起打”。惊蛰,春雷始鸣,万虫浮动。毛主席诗词中对“扫除一切害人虫”有生动形象的比喻:“小小寰球,有几个苍蝇碰壁。嗡嗡叫,几声凄厉,几声抽泣……春雷急,要扫除一切害人虫,全无敌”。

二十世纪中后期,极小部分干部工作与生活的真实写照是:“工作时间是喝喝茶 、看看报、聊聊天 ,磨蹭一天是一天;为民办事是“卡拿要”、该吃吃 、该喝喝 、办起实事却不往心里搁;晚上是澡泡泡,妞抱抱、看看表 ,那是舒服一秒是一秒。”群众戏称为“四转一响”干部,现有顺口溜为证:“上午坐着车子转,中午围着盘子转,下午围着牌桌转,晚上围着裙子转,会上发言胜‘屁响’。”

警钟常鸣,有道是“莫伸手伸手必捉 ”。

昨晚做了个梦,现实录如下:70年代末,某天XX街道上,相向而行着两个中年男人(为了方便叙述,以下称为路人甲、路人乙),照面后,路人甲主动招呼道:“老同学,饭吃了吗”?本想避开路人甲的路人乙,闻声向街道边紧跨一步,贴着墙角站下,满腹狐疑地上下打量着街心的路人甲,心里直犯嘀咕,一向不拿正眼瞧别人的路人甲,对待他更是“唯恐避之不及”。今天这是怎么了?难道是太阳从西边出了吗?带着种种疑惑没好气的回了句:“有屁快放”。要是搁在往日,路人甲听人如此回话,早就暴跳如雷,言语中更似夹带着“大棒”,给答话“不敬”之人以当头棒击。更何况是他从未拿正眼瞧过的老实巴交的“土中刨食”的老同学,不施以他一顿老拳,就算他烧了八辈子高香,托了祖上积德荫庇之福。可今天路人甲却一改常态打着哈哈,“顾左而言他”,边说:“天气真的好热哦”!边向路人乙逼近,路人乙下意识地向后收缩着。语调有所缓和地说“你有什么事,快讲”?望着越逼越近的路人甲,路人乙有点心慌意乱,但苦于身后已无退路,整个身躯被路人甲“超大肚腩”抵压于电线杆上,再也无法逃避。此时路人乙的心里产生一丝莫名其妙的感觉。路人甲给他造成一种疑拟冤家路窄,狭路相逢的“幻相”。路人甲几乎贴着路人乙的面,口呼“热浪”说:“天气真的很热哦!”说着还好像在卷衣袖。路人甲惊恐得心一收缩,“你…你……你想……”结结巴巴好一会也没说出句完整话。看着惊慌失色的老同学,路人甲用手轻轻拍着他的肩头,满面堆笑地说“老同学!看看我姐夫送的手表漂亮吗”?说着话,路人甲顺势卷起了衣袖,露出腕上金灿灿的手表。哎呀,我的“乖乖隆的咚,韭菜炒大葱”。大哥,我的亲哥哥啊!你可把弟弟着实吓得够呛。路人甲仰仗着自己在分场当一把手的姐夫,为其谋取的连长一职,平时上下班耀武扬威地骑着飞鸽牌28大杠自行车,目空一切,对路人皆持熟视无睹的态度。对象路人乙之流的平头百姓更是态度粗暴简单,那真是张口就骂,抬手就打,将一副“土皇帝”的嘴脸演绎的出神入化。路人甲手腕上的金表在路人乙肩头上下舞动着,闪忽着刺眼的光。今天来分场办事的路人乙与他“狭路相逢”,还被当街拦下,更被逼进“死胡同”,似乎陷入进退两难的绝境。可是路人乙转念一想,今天可能遇到“贵人”了,微挺了挺被挤压在电线杆上的身躯,躬腰前倾,俯首贴耳,低声下气且略带柔声说:“路连长,表真得好漂亮,什么牌子的?”本身就为了炫耀的路人甲,今见机会终于来临,好不得意地说:“这可是我姐夫找关系托人从国外买的瑞士金表!你听声音多么清脆悦耳!”路人乙瞪大双眼,目光如炬,仔仔细细地瞧着阳光下熠熠生辉的金表,讶然道:“这得花多少钱?”在路人乙羡慕的目光中,他更是激情放纵,得意忘形地说:“国产表还要凭票券,托关系,洋金表那还用说吗?”路人乙也不失时机地换上谄媚的嗓音:“老同学,我知道您的能量大,关系硬,今天我还真有件事想拜托您帮忙……”还没等路人乙把话说完,路人甲抢过话头,大包大揽地说“兄弟,有什么事尽管说,还没有我办不成的事。”边说边拍着胸脯,好像是让金腕表证明些什么?路人乙在晃眼的金光下,看着口沫四溅,还有那晃悠不停的洋金腕表,感觉有点目炫头晕。路人甲却兴致不减,更如入忘我之境,“卖命”似的吹着他那块“瑞士产梅花牌机械金腕表”。更拍得胸脯叭叭“贼响”,完全掩盖了“梅花”手表所发出的嘀嘀嗒嗒声。据可靠消息透露,纪委根据群众举报,配合公安机关展开全面调查,路人甲将金腕表退下时,却给他姐夫添了一副闪亮“金腕镯”。“梅花表”滴嗒滴嗒声犹如警钟常鸣,在漫长的人生路上,时刻警醒着广大干部群众,“身外之物不可贪,牢记伸手必备捉”。

温馨提醒:在法律框架下的自由才是真正的自由。最后期望:“洗着澡看着表,舒服一秒是一秒”。

讲述老时代故事,铸造新时代情怀。
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#时代生活# “三转一响”散记

人活在大千世界中,除寻求满足自然生存的物质以外,还有对高品质生活的向往与追求,而且人生活在不同时代背景下,也就有着不同的人生追求和向往,对事物评判也有了新标准。

俗话说:“十里不同风,百里不同俗。”人生活在70年代,最现实的追求目标就是拥有“三转一响”。最向往的生活方式就是“楼上楼下,电灯电话”。那个时代的“三转一响”是指自行车、手表、缝纫机和收音机,也就是各个家庭所希望拥有的“四大件”家庭物品。

刚忙过了新年,又迎来了春暖花开,似乎还没来得及欣赏梅花的俏脸。蜜蜂就浑身裹着槐花那甜淡清香,嗡、嗡、嗡地扑面而来。而我耳边听到的声音仿佛不是嗡嗡作响的嗡鸣声,却是母亲踩踏“蜜蜂牌”缝纫机所发出的那种清脆悦耳的哒哒哒的机械部件摩擦声。这声波一下子就荡开了我记忆的闸门,让怀旧之情似潮水般涌来,更好像“一石激起千层浪”,激荡得思念似脱缰的野马,在蓝天白云下,在广阔无垠的草原上自由驰骋。并且带着我犹如穿越了时空隧道,来到了生我养我的地方和亲爱的母亲身旁。每念及此处我不得不感恩一个人—— 我的亲小姨,也就是我动态中多次提到的二哥的母亲,也是维一与我母亲一起在农场生活的亲妹妹,同时又经常接济和帮助我们家的我的亲小姨。在缺吃少穿的艰难贫苦的岁月中,穿衣服方面最流行的说法就是“大穿新、二穿旧、老三老四穿补丁”,或者是“新三年,旧三年,缝缝补补又三年”。如此来说,缝纫机在生话中的作用和地位就显得尤为特出,不仅可以减轻劳动负担,而且还是一个家庭富有的象征。普通人家把拥有一台缝纫机当着全家人的头等大事去办理。有道是贫穷限制了想象力,何况我们连想都不敢想的事,凭当时的家庭条件,也根本置办不起缝纫机这个“大物件”。我小姨,母亲的亲妹妹似“雪中送碳”般,送来了一台平板缝纫机,只是妹妹看煤油灯下手工缝补衣服的姐姐熬更守夜太辛苦,怕累垮了这个家里的唯一的“顶梁柱”,那就轰塌了一家(一老五小)的天。看着这台8成新,妹妹嘴里淘汰了的缝纫机,姐姐死活不收,收了就要付钱。其实知姐莫若妹,妹妹最了解她姐姐的脾气和性格,有着倔强而又不贪便宜的鲜明个性,最后象征性地收了点钱,当时好多人投来羡慕的眼光。至此以后,白天缝纫机是我们的“主阵地”,在上边写作业、学画画、吃饭、玩游戏,反正用处多着呢。煤油灯下,母亲踩着“蜜蜂牌”缝纫机,躬身于台板上,为儿女们缝制新衣、改补旧服,流淌于灵巧指间是美妙音符,编织出的是全家人美好幸福的生活。有左邻右居的求上门来,母亲更是来者不拒,尽心竭力地把衣服做好,且亲送门,母亲从不收受财物。通过一番相处,邻里关系融洽和谐。

七十年代哒哒的缝纫机声,如诗似歌般的一直伴随着我,鼓舞着我,带给我追寻幸福与梦想的强大力量!

每忆及九十年代的缝纫机,犹如置身于“老家”的楼房外,静静地伫立在独家独院的二层小楼的红色木窗下,望着楼廊下,母亲伛偻地趴在缝纫机台面上,左手将补丁抻平压在包布片上,右手随机器运动拖拽布片,双脚有节奏地踩动踏板,一切配合的天衣无缝,破烂的棉花包布在哒哒声中,随着针线移动,立马就成了一件完美的“合格品”。我感到胸闷气短,愧疚之泪瞬间溋满眼眶,模糊了我的视线。90年代,我虽过上了“楼上楼下,电灯电话”的生活,但因下岗失业,造成家中生活一时断了资金来源,也牵累到年迈的母亲,重拾旧技,踩踏多年尘封的儿媳陪嫁品,也曾经引领过时尚潮流的“三转一响”之一转——“蜜蜂牌”盒式缝纫机,帮助轧花厂缝补破旧棉花包布,赚取辛苦血汗钱,用以䃼贴家用。我恨自身的无能,更恨自己的不孝。上连累了母亲,下困苦了妻女。 “哎哟”一声,惊醒“梦中人”,廊道里母亲用嘴吮了一下指尖上那果鲜红的小血珠。哒哒哒声再起时,窗外的我,似被千万颗子弹穿透了心,我眼中滴落的,再也不是泪珠,而是受伤的心流出的点点鲜红小血珠…… 我刚过而立之年,正是立业好时机,却在国有企业改民营企业的大潮下,失去了工作岗,我用佛语:“我不入地狱 谁入地狱”来宽慰自己,也真是应了那句俗话:“十年河东转河西”,但我更坚信另一句俗语“风水轮流转,明天到我家”。

九十年代哒哒的缝纫机声,虽痛到泣血,但也时刻警醒着我,鞭笞着我奋蹄向前奔。

以下品牌的缝纫机,哪些是您用过或知道的品牌:在生产缝纫机的城市大军中,上海是老大哥,品牌多质量好,飞人、蜜蜂、蝴蝶、老标准,青岛紧随其后,英伦、工农、老联华,随后一些小城市也挤了进来。如:北京燕牌、天津牡丹、南京熊猫、苏州凤凰、广州华南、甘肃敦煌、杭州西湖、大连前进、四川峨眉、云南鸳鸯、烟台百灵、徐州天鹅、临沂双喜、济南梅花等品牌。

虽然现如今脚踏老式缝纫机由一架可以助人减负和象征地位的家庭物品,变成了“明日黄花”,但是老品牌永远承载着几代人的不老情怀。更是那个特殊时代生活的重要标志物。
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#时代生活# 三转一响之“一响”

近读有“优秀的语言艺术家”之称的社会活动家叶圣陶先生《未厌居习作》,其《文明利器》篇中,多次提及收音机,刚好我想写篇与“三转一响”有关的小文章,那么今天就从“一响”的收音机“听”起吧!

“三转一响”是特定时代生活的产物,是某一时代生活中精神追求和物质享受在实物上的具体表现形式,是那个年代专属名词。它不仅具有着所代表的年代独有的生活气息,而且还有着满满的时代感。每个时代生活都有属于自己那个时期独享的特色和特点。

所谓 “三转一响”:就是指上世纪60-70年代,人民群众的家居生活用品。通常人们统称自行车、手表、缝纫机为“三转”,“一响”就是收音机。想当年“四大件”不但是各个家庭所希望拥有的四件家庭物品,而且还是当年各个家庭经济实力和社会地位的象征。更是考量地方居民生活消费水平的权重指标。在计划经济体制的大环境下,三转一响与人民群众的生活息息相关,如:“三转一响”就是衡量婚姻嫁娶成败条件的重要标准之一。在什么都要靠计划,凭指标的生活时代,具体表现就是生活各项消费必须凭各种票证购物,这样的话就可看出拥有“三转一响”的重要性……

现在每当听到当年“戏 匣子”里面,凤飞飞所唱歌曲,掌声响起起,我心更明白时。我就会联想到二十世纪70年代,早晨6点整,随着叭的一声拉线开关响,墙上“戏匣子”里,就会传出嘹亮的军号声,吹完起床号,播放农场新闻,6点25分左右播放我喜欢的每周一歌,6点半钟准时,转播中央台新闻联播和报纸摘要,半小时后,拉线开关叭的一声宣告播音结束。有时间播放地方戏;有时段播讲评书与故事。被广大群众“戏称”为戏匣子。老百姓嘴里的所谓“戏匣子”就是连队统一给每户人家配装的挂在墙上的有线盒式小喇叭,我看叫“收音器”更合适。也就类似于今日之音箱,虽没有现在音箱外表好看和强大功能,但是两者功用是一样的。国营东辛农场是军垦农场,建制沿习部队,按团级(总场)、营级(分场)、连级(连队)、排级、班级军队设编。 “戏匣子”是收音机的别称,每天到点时,“快把‘戏匣子’打开”,老人都这么使唤着。习惯就成自然,收音机也叫成了戏匣子。当时我也分不清老人口中的“收音机”和“戏匣子”到底是指那一件东西。但时间一长,也就顺其自然地将“戏匣子”当作收音机的“俗名”使用了。

提到收音机,不得不提二哥,因为我对收音的了解和认知,全来自于无线电爱好者——二哥之口。1978年,听说二哥家,买了台新收音机。那段时间收音机里刚好播刘兰芳老师说的评书《岳飞传》,这可是我的最爱。评书界四大家:“袁阔成,单田芳,田连元,刘兰芳”,皆是大师级艺术家,而且男声有单田芳,女声有刘兰芳,是那个年代超级声音,美誉为“男女二芳”。放学后,我猴急的候在初一年级的窗下,(注:二哥高我一级,同校)下课铃一响,刚看见二哥的影子,冲过去拉住二哥, “二哥,上你家玩去!”“你坐我车”走,到家后,二哥打开收音机,东摸西摸,一阵鼓捣,直到传出香港邓丽君“糜糜之音”方停,看着二哥陶醉其中的样子。我不敢扫其兴,呆边上静静地陪着听完两首邓的歌。我问:“二哥,这什么牌子?这么好听?”二哥用他专业语言,开始给我讲解:“这是“海燕牌”,由上海一〇一厂于1975年成功开发,型号:T241型十四管四波段交流二级台式收音机。 你来看这外壳颜色纯正,板材优质,再看外形布局合理,富有时代感,,声音宏亮,音质优美等优点。”讲到这里二哥不无炫耀的来了句:“这是内供机,凭票供应。”在我适时的恭维声中,二哥用他更专业的语言开讲:“海燕T241共14个晶体管、4波段;有6英寸和4英寸×6英寸扬声器各一只;中波加三个短波;机后有唱机输入插座,用五挡按键开关转换;电源开关是推挽式按键开关;音量:高音及低音三个电位器都是推拉式的;右边是两个大旋钮,第一个是磁性天线旋钮用它配合调谐旋钮使中波电台信号最强;第二个是电台调谐钮,配置了一个质量很大的飞轮。”嘀嘀,刚才最后一响是北京时间17点整,报时刚停,我急忙打断二哥的话说:“二哥,听会《岳飞传》吧?”二哥意犹末尽的调了台。刘兰芳刚好开讲,本回书主要是讲周侗收岳飞为义子,岳拜周为师,并与汤和等结拜兄弟,岳飞如何获得沥泉枪等等之事,以后又去了几次二哥家,可老是这样总觉得不好意思,就对二哥说:“二哥,把你那台小收音借我听听吧!”没想到二哥爽快的答应了。 有了这台“春雷牌”收音机,我听评书,听歌曲,听小喇叭开始广播了等节目就方便多了。我也知道了长中短波,搜台调台、调频调幅等等……

如今,随着科技的迅猛发展,当年的“戏匣子”早已淡出人们的视线,而从那个时代走过来的一代人心底却记忆犹新,影响深远。仿佛空中又传来了收音机里,那段熟悉的旋律,耳边再次响起了凤飞飞甜美的歌喉:……我的心中有无限感慨,多少青春不在,多少情怀已难改……您将与我同在……
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#时代生活# 上学生活杂记

不管儿女年龄多大,都还是母亲眼中那个永远也“长不大”的孩子。

最近夜读人美出版社1972年出版,由连环画大师刘继卣绘画的巜鸡毛信》小人书,小英雄海娃高大形象被刘大师刻画的栩栩如生,跃然纸上,不仅深深地撼动了我,且将我带入了上世纪艰难困苦的70年代中,少儿时代的生活情景,像放电影一样在脑海中一幕幕浮现。仿佛又回到了我上学念书的小学校,故地重游,一幢红砖红瓦的“红色小校舍”,在朝阳映照下是多么的鲜明夺目,也正符合那个时代的特色“祖国大好河山一块红”。

说是学校,其实就是一幢总共5间房子,分设有一年级、二年级各一个班,50多名小学生,校长一名,教师四人。我认为称之为临时“教学点”较为适合。70年代初期,我在本校小学一年级就读,开学第一天,教室门口我手提着家里杂木小凳子,望着教室内,烂泥打底,红砖砌垛,上搭块长木板权充“课桌”。我与同桌左右两旁女生划线为界,“共温”一本书的情景恍如昨日、历历可见。坐在最后一排,用渴慕的眼光,望着同学们捧在手中的书,在同学们琅琅的读书声中,我似“泥塑木雕”般有口难开,“哑口无声”。感恩共产党对贫困户子女的关怀和照顾,特批免除“贫困生”学杂费,但我还是因为家里生活太贫困,经济很拮据,缴不起块把钱的书本费,学校不给我发课本。我在对课本的渴求中,就这样“眼巴巴”地,看着时间以光的速度,跑完了一学年。当学校告知母亲,我留级的决定时,母亲很吃惊,因为一个单亲家庭主妇柔弱的肩膀要担负起六口之家的重任,这个决定无疑刺伤了母亲的心。母亲没有责备,更没有打骂,只是疼惜地说:“‘小四子’,只要你能念书,妈以后砸锅卖铁也要让你和别的同学一样有“课本”读!”。行笔至此,眼睛好像迷糊了,不争气的眼泪汪汪,泪水充盈眼眶,似乎想要夺眶而出,只好搁笔平复心情,稳定心序。开学了母亲用自己每天下班拔茅草,打面树枣,拾田菁种等等方法赚的钱,早早交了书本费,我有书读了,可以堂堂正正的坐在教室里,手捧书,与同学们一起琅声读出:“a、o、e、……1、2、3……”。现在想来要是当时再有本小人书《鸡毛信》课外读,那生活就是一件美好幸福的事情,美也,快哉!“神仙也莫过如此”。当年跟成人“学毛选小组”后面,认识了“红宝书”,依稀记得当时家中有一套竖版繁体的《毛泽东选集》,后来多次搬家,不知搁置在哪里了。

随着故事的发展深入,《鸡毛信》主人翁十四岁海娃的英雄事迹以及机智勇敢、不屈不挠的精神,将我推入了另一段不堪回首的往事里。70年代中期,与海娃年龄相仿的我,在“学英雄当英雄”的时势下,奋勇当先,积极进取,活学活用英雄精神与高尚品格。但很可惜的是我将英雄的精神用错了地方。6月底某日,(具体日期记不准)下午放学后,我在学校门前的篮球架下玩,那时的球架就是两根木头一埋,上面钉块带有铁圈的木板。场地既是收粮食时的晒场,又是打篮球时的球场,还是体育课时的出操场。有一青年来打篮球,我就坐在杂木小凳子上看打球,(注:上学自带的,放假拿回家。)青年看呆坐在篮球架下的我,也不知是有意还是无意,球投向了我,偏了没投中。青年继续玩了会球,这次直接将球抛到我身上,我将球踢向远处,可能是激怒了他,捡回球后,使劲地砸在我头上,砸的头好痛啊,多亏那球是橡胶的而不是牛皮的,要不可能会被砸晕过去。可能真的是被砸晕了头,面对高我一大截的他,豪不畏惧的我,提起小凳子冲了过去,刚想举起小凳子,被他一摆手,推了个大趔趄。身形刚稳,我又高举着小凳子扑了过去,青年闪身躲过,顺势一掌,将我重重地推出,踉跄了两下,最后摔倒在尘土中。躺地稍作平复,我发起了勇猛进攻,“狂魔”般挥舞着小凳子向青年一阵乱扫乱砸,他左躲右闪,寻机夺取我手中的“兵器”——小凳子。在操场上我与青年是凳来拳往,又有几次正面交锋,最终青年大喊一声“看拳”,“叭”的一声脆响,拳未到声先至,我己结实地躺在“尘埃”里,原来是青年使声东击西计,故意喊上而实打下,蹲身双手扶地以一招干净利落的扫膛腿,大获全胜,缴械了我的“兵器”——小凳子,并甩向远方。不知是何原因?青年没有再对我施以拳脚,可能就是想戏弄我而取乐吧!在边上堂食菜地里干活的母亲,听到我被打的消息,匆匆忙忙地赶过来,看到母亲,躺在地上的我放声大哭,好像在向母亲诉说着自己的委屈,而母亲并没有和青年争吵或理论。从地上拉起了我,高高的举起了手,却又轻轻地落在我身上,不知是打还是拍灰土。我被母亲拎着耳朵,我拎着已成“伤残”的小凳子,犹如斗败的公鸡,“垂头夹尾”而回……

夜里看着劳作了一天的母亲,在煤油灯下缝补衣服,还不时用手抹着眼泪。此情此景深深地刺痛着我心,泪水情不自禁涌出,想说点什么,却被泪水哽咽了喉。我只有在心底默默地发誓:“一定好好读书,并且‘读’出个’人样‘来,以报答母亲大人的养育之恩!”
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#连环画漫谈# 画说西游

我站在万达广场,仰望北侧高可入云端的新馆“鸟巢”式建筑主体墙幕上,点点玻璃片似众星拱月般地捧出老馆长张正渭所法书馆名——“连云港市图书馆”,七个仿宋体大字在阳光下熠熠生辉,发出耀眼的光芒。接近它,迎面而来是生生不息的文化与艺术气息……

连云港市图书馆为了更好地弘扬西游精神,增强地方文化自信,立足地域文化特色,特别推出“画说西游”——张洪建绘西游记原作展,让广大市民和游客,邂逅西游美景,共享优秀地方文化。今天的“画说西游”就让我们一起漫谈画了近20年《西游记》的本市著名画家张洪建老师及其采用传统绘画与现代创意相融合的方法,创新的西游题材的画作原稿,并让他带着大家一起去体验和享受不一样的《西游记》。

张洪建出生在东北且生活多年,五六岁的时候就十分喜欢画画,没有老师教,便自学、临摹。十几岁的时候才跟随父母回到家乡连云港。回来后,他最喜欢去的地方就是花果山,十八盘、南天门、三元宫、水帘洞,一待就是一整天。张洪建作为原地封和极限片的设计和绘画者,正是将根扎在了港城,并通过脚踏实地的考察,仔细研究底本原色,才能在自己所设计的原地封上原汁原味地绘出花果山山门、水帘洞、三元宫和猴石,这些花果山最具代表性的景点,并且创新出多套西游记邮票、邮品《大美西游》邮票、明信片等与《西游记》题材有关的作品。

张洪建高中时回到连云港市,时值新海高级中学开设了美术兴趣班,自然是少不了他的份。后来参军入伍,上世纪80年代他考入南京师范大学美术系,终于圆了艺术梦。他从军人到中学美术老师,再到下海创办公司,不仅没有离开酷爱的绘画,而且更加喜欢画“西游戏”。

张洪建绘画的西游记之《孙悟空智斗白骨精》连环画,2004年由中国文联出版社出版。今天原稿展出,让观览者亲身感受作者笔下的西游人物栩栩如生、个性鲜明,场景宏大震撼。如:挥舞着“千钧棒”威武非凡的孙大圣,双手合十悲天悯人的唐僧,咧着嘴一副馋样的猪八戒,手牵白马、忠实护师的沙僧。作者匠心独运、笔力遒劲、力透纸背,真可谓刻画人物形象入木三分,完美细腻地将四圣鲜灵活现地展示在读者面前。

张洪建深谙“中国绘画自古以人物为主体,以故事体现民族荣辱观”的道理。他画的大都是人物,而且喜欢用毛笔。在常人的认知里,画人物得抓住精气神,中国画则没有后期更改的可能,人物加中国画,难度可想而知。的确,与山水、花鸟画相比,人物画更难一些。之所以选择画人物,用他自己给出理由是因为:“一方面和我小时候喜欢看小人书有关,也就是连环画,四大名著等古典文学作品连环画都是以人物为主角,对我影响很大。另一方面,也和我的性格不无关系,我喜欢挑战难度最大的,画到极致,也经常推翻自己的作品。不断地超越自己,是我最大的乐趣,对我来说,最好的作品都是下一张。”张洪建对画人物的实际体会和实践经验总结,“对于人物画,画形容易、画神难,想表现出人物的韵味、气质,没有捷径,只能靠日常的细心观察男女老少、陌生的、熟悉的以及乘车、开会时,总在不停地搜集着各种不同的表情,把它们存在心中。而毛笔呢?最能体现中国文化,浓淡变化又是那么神秘优雅。不过,蘸墨的多少,水的分量,把握起来可不容易。“可不止废纸三千,我家里一摞摞的早期作品都是用来练笔的。”

张洪建怀着对家乡文化的满腔热忱,不怕苦和累,更不怕难,醉心绘画,笔下《西游记》体裁内容和人物形象出现的次数最多。神魔小说《西游记》中那么多人物,服饰、兵器、场景也都不尽相同,怎么做到千人千面呢?张洪建就此话题打开了“话匣子”:“最早是受连环画《西游记》影响,特别是《孙悟空三打白骨精》,那是我小时候的最爱,还有动画电影《大闹天宫》、央视86版《西游记》里的人物形象,以及原著每一回的内容,都一一刻印在脑海里,只要提笔就会想到,是我创作的源泉。花果山我去过无数次,观察那里的一草一木,画了大量速写作为资料,它们都藏在我的作品里。你不知道,我每天都带着速写本,走到哪儿画到哪儿,如果时间来不及就先用手机拍下来回家再画,一天画6个小时,从不间断,画画能让我的心静下来。”

张洪建绘西游记原作展是连云港市图书馆一直致力于地方特色文化的挖掘、弘扬、传承和保护的具体体现,通过展览旨在引导广大市民从历史底蕴深厚的西游文化中汲取精神力量,弘扬中华民族的传统文化,促进传统文化艺术的传承和发展。

迫于时间压力,匆匆结束欣赏,虽未尽兴、小有遗憾,但读书是终身的书……
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#连环画漫谈# 画说西游

2020年12月30日,连云港市启用了位于本市海州区科苑中路6号的图书馆新馆,与其北侧的连云港大剧院,共同标志着港城文化“新地标”的诞生,新馆以布局合理、分区明晰、动线通畅、采光良好等优势功能,吸引了大批外地游客和本地市民纷纷前来,参观和游览者络绎不绝,成功地为城市创建了又一处网红打卡地。

我走进这座江苏省地级市建筑面积第二大图书馆。在一楼层简单地浏览了读者自修区、报告厅和自助图书馆。然后直奔顶层楼,途经二至五层开放式区域。迫于时间紧,没有光顾负一层,据悉该层多为密集书库。新馆地上6层、地下1层,共35000平方米,藏有纸质文献100万册、电子图书90万种、数字资源65TB,阅览座席1800个,每天可为近万名读者提供阅读和活动服务。新馆不仅是连云港文旅会客厅和全民阅读主阵地,而且全面展示地方名人名宦名著,讲好港城故事,更是让市民在城市繁华处,寻得“静静书卷轻轻响”。为更好地弘扬西游精神,增强地方文化自信,连云港市图书馆立足地域文化特色,特别推出《西游记》百米长卷展览,让广大市民和游客,邂逅西游美景,共享优秀地方文化。

我在六层开放式布局的精品展览厅内,驻足在《西游记》百米长卷前,探究着画里画外的故事。作者曹海琪先生在少儿时期,接触到赵宏本、钱笑呆合作创作的线描连环画《孙悟空三打白骨精》,画里面刻画得鲜灵活现的人物形象以及描绘得淋漓尽致的故事内容,深深触动和感染了作者那颗幼小善良的心灵。亦由此产生了一个梦想,那就是要创作一副彩色西游记百米长卷。从那时起,作者开始搜集有关西游记的美术资料并学习临摹各画家的绘画技法。并以吴承恩所著《西游记》为底本,经过精心设计创作,底稿、正图、线描、上色,历时五年创作完成了《西游记》百米长卷纸本,总长120米,宽约53厘米,重约10公斤。这幅画一经展出,让“观众”在体验精美的艺术享受过程中,获得了极大的“精神财富”。

我探身仔细观赏着百米长卷画面,曹老先生绘画方法采用了传统工笔画法,先线描后用国画颜料设色,从猴王出世到历经八十一难再到师徒圆满完成取经,都以巧妙的构图,将《西游记》故事主要情节全部纳入,描绘了四圣取经途中处处可见的神奇优美的山川景色。这幅长卷画品再现了曹老先生对连环画《西游记》的酷爱。特别是在经典连环画《孙悟空三打白骨精》艺术熏陶下,凭着自己对家乡的热爱,怀着一颗感恩心,用一腔热血绘画长卷,实现了自己毕生追求和宏愿。有专家点评“长卷绘画不矫揉造作,不刻意求工但却非常工整,构图严谨而又变化多端,线条纵横交错而又决不散乱无章,以形神兼备为艺术目标,形成了作者自己独特的艺术风格。”

我据厅内展示牌内容了解到,《西游记》百米长卷作者曹海琪先生是与共和国同龄人,(1949年)生于海州古城。孩童时期开始阅读《西游记》连环画,幼小的心灵被画工精湛的线描作品深深震撼,决心学画画。86年拜陈学慈老师门下学习山水画技法。2012年加入连云港市工艺美术学会,同年6月被连云港市政府批准列为葫芦画代表性传承人。2015年被批准为连云港市“西游记文化研究会”会员。浓郁的西游情结彰显了连云港市最显著的文化特征,也是连云港通向世界的文化名片,连云港人将以敢为人先的决心与勇气在“一带一路”征途中书写新时代的“西游记”,在各个领域创造新的传奇。曹老先生说葫芦画作品曾被国家电视台央视第七套节目采访,也多次在连云港市各种比赛中获奖并被市博物馆收藏。用简介中74岁的曹海琪先生自己的话概述,“小时候觉得画画很有趣,我会画年画里的内容,比如嫦娥奔月、牛郎织女等神话传说。后来接触到赵宏本、钱笑呆合作创作的线描连环画《孙悟空三打白骨精》,画里面栩栩如生的人物让我深深震撼。从那时候开始,我就有个梦想,想画一幅彩色西游记长卷。60多年过去,我终于实现了梦想。”接下来他还想把画作内容出版为彩色连环画,以更好地宣传连云港的“西游文化”。

附:

连云港市图书馆开放时间
二至六层:周二至周日9:00—17:30,周一闭馆
一层读者自修区:周一至周日9:00—21:00
24小时自助图书馆开放时间:周一至周日全天
国定假日开放时间敬请关注连云港市图书馆发布的相关公告。
地址:连云港市海州区科苑中路6号,万达广场北侧,连云港大剧院南侧
电话:0518—85891800(服务台)85893078(办公室)

连云港市图书馆新馆拥有功能区、馆、厅、室50余处,包括文学艺术、社会科学、自然科学、少年儿童四大借阅区、读者自修区和艺术精品展区,以及地方文献馆、名人乡贤著作馆、24小时自助图书馆,4座报告厅、7个专业书库,亲子活动室、视障阅览室、古籍阅览室、文史资料室、多媒体教室,海州往事书咖、书友汇—我的共享书房、港城怀旧空间,非遗雅集等
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